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【课文要点】 1．作者：北宋沈括。出处：《梦溪笔谈》。 2．本文介绍了宋代发明家毕昇创造的活版印刷术，反映了我国古代科技的伟大成就与劳动人民高度的聪明才智和卓越的创造精神。 3．本文第二段在具体介绍活版的制作、用法、功效时是运用工作程序顺序来说明的。 4．活版的制作工作程序：刻字→设版→排字→炀版→平字。 5．活版的特征：“活”——灵活便捷。 【强化练习】 【甲】 庆历中 ，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 【乙】 凡墨烧烟凝质而为之。取桐油、清油（菜籽油）、猪油烟为者，居十之一。取松烟为者，居十之九。凡造贵重墨者，国朝（本朝）推重徽郡人。或以载油之艰，遣人僦（jiù）居（客居）荆、襄、辰、沅，就其贱值桐油点烟而归。其墨他日登于纸上，日影横射有红光者，则以紫草汁浸染灯芯而燃炷（烧）者也。 （选自《天工开物?丹青》） 1．解释下列语句中加点的字词。 ⑴其上以松脂、腊和纸灰之类冒之（蒙，盖） ⑵持就火炀之（靠近） ⑶用讫再火令药熔（用火烤） ⑷凡墨烧烟凝质而为之（制造） 2．甲乙两文中都有不少含“以”的句子，例如“不以木为之者”，请在乙文中找出与例句中“以”的意思和用法相同的含“以”句，写在下面的横线上： 其墨他日登于纸上，日影横射有红光者，则以紫草汁浸染灯芯而燃炷（烧）者也。 3．用现代汉语翻译文中画线的句子。 ⑴ 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。 ⑵ 凡造贵重墨者，国朝推重徽郡人。 大凡制造贵重的墨，（在）本朝首推徽州（今安徽歙县）人。 4．从活字印刷和制墨的方法来看，中国古代人民的智慧和才能令现代人赞叹不已，我们学过的文言文当中还有哪些也是在表现古人杰出的技艺和才能的？请联系其中的一篇课文，再结合现实的例子，谈谈你的感想。 答题要点：可联系《以虫治虫》、《梵天寺木塔》、《于园》、《核舟记》、《口技》等课文，从农业技术、建筑、雕刻、表演技能等角度来结合现实的人或事。 《核舟记》 【基础复习】 一、请在括号内对解释文中加点词。 明有奇巧（特殊的技艺）人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，①罔（无，没有）不因（依据）势象（模拟）形，各具（具有）情态。尝贻（赠送）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有（同“又”，用于整数和零数之间）奇（零数），高可（大约）二黍许（表约数：上下）。中轩（高起）敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望（雕刻着花纹的栏杆左右相对）焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青（用石青）糁（涂沫）之。 船头坐三人，中峨冠（戴着高高的帽子）而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语（好像在说什么似的）。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，②其两膝相比（靠近）者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类（像，相似）弥勒，袒胸露乳，矫首昂视（抬头仰望），神情与苏、黄不属（类似）。卧右膝，诎（同“屈”，弯曲）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历（清清楚楚）数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡（同“横”，与“竖”相对）木，右手攀（扳）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，③其人视（眼光）端（正）容寂（平静），若听茶声然。 其船背稍夷（平），则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了（清清楚楚），其色（颜色）墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾（还）不盈（满）寸。④盖（句首语气词）/简（挑选）桃核修狭者为之。⑤嘻，技/亦灵怪矣哉！ 二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。 ①没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的审情姿态。 (责任编辑：admin) |