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探究一1.长城作为历史的证人的形象出现 。作者用了“蹲踞”、“冷眼”、“无情”等形容人的词语来描写长城。长城成了一个历尽沧桑，目睹了两千多年的争战杀伐、见证千古的悲欢离合的冷峻的历史证人。2. 诗人从小生长在长城脚下、黄河岸边，而且对于故乡，她是“少小离家老大难回”，所以诗人把长城当成自己的根基和灵魂的寄托之所，所以才有“唱你时总不能成声 ，写你不能成篇 而一提起你便有烈火焚起 ”这样魂牵梦绕、挥之不去的情结。3.长城，“千年的面容”是中华历史的见证;“万里的躯体” 是中华民族祖祖辈辈繁衍生息的家园，同时也是中国人自己的根基和灵魂的寄托之所，所以我们说它是中华民族的象征。探究二1. 作者抓住空气朴质到透明、无所不在又踪迹难寻、厮守身边又默无一语的特点，2.空气给予人呼吸，给予人生命。联想：a患难中的真情，真情帮助我们度过人生的难关;b坚强的信念，坚强的信念支撑我们的精神，让我们作出困境。C永不放弃的理想，理想是精神的光芒，能驱散现实中的黑暗等。3.赋予它友谊、真情、希望、 信念等象征意义。实践反思1. 可以是“他”或“她”。，但并不仅仅指“他”或“她”。从象征的角度来看，“你”也可以指真理、理想、自由等。 第三单元 一、1、黄省三，胆小、懦弱、善良、安分守己，被逼得走投无路的小职员形象。李石清，阴险卑劣、冷酷无情的市侩形象。潘月亭，凶狠残暴、毫无人性的资本家形象。2、一直逆来顺受，无力抗争，后来虽然自发的反抗意识开始萌发，但胆小、懦弱使他看不到出路而完全陷入绝望。3、邮政局长：滥用职权，私拆信件，工作玩忽职守。市长：好像是在吹嘘自己平时有多么聪明，不容易被骗，实质上他的话在向人们表明这样一个事实：市长平时不理国政，专门营私舞弊，鱼肉人民，是一个极端昏庸腐朽、俗不可耐、令人厌恶的官吏。 二、1、A、饭 故意不把话说完，试探的黄省三的反应，看到了黄省三脸红不安，，就会幸灾乐祸。 B、偷 黄省三是个胆小怕事的读书人，他不敢说出，也羞于说出这个“偷”字来。2、没后台，在“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的世界里是混不下去的。这世界不讲仁义道德，不讲良心，只有恶毒和偷抢诈无所不为的人才能活。反映腐朽堕落、尔虞我诈，下层百姓痛苦挣扎的社会现实。三、2、设置哑场是让人物用形象造型和表情，表现出更加丰富的内涵，给读者留下无限的想象空间，收到言尽而意无穷艺术效果。 第四单元 二、(一)中央警卫团举行的张思德同志追悼会上 讲述为人民服务的道理 与会的中国学生1963年华盛顿反种族歧视示威大集会 初三学生、家长 (二)1、证明死的意义有不同，既增强说服力，增添文采，又给读者以启迪、教益 证明如果缺点，不怕别人批评指出 2、明朝王阳明“格”竹子失败和中国学生功课好，面临研究工作束手无措的事例是反面事例。通过过实验了解竹子性质的事例和我在美国念物理时的亲身经历是正面事例。3、主要集中在第二自然段描述的悲惨事实。 (四)2、主要用了大量的比喻、排比、反复的修辞。 第五单元 1.新闻 文学 真实 典型 2.B、C A、D 3.体现了报告文学的真实性和典型性，通过采访同期声，真实地记录了阿炳艺术生命中最为重要的时刻。4。《南》1937年，南京，南京的人们、日寇，三大惨案“燕子矶大屠杀”“下关之大屠杀”“草鞋峡大屠杀”及两次最典型的零散屠杀，提醒我们勿忘国耻，振兴中华;《寻》20世纪50——60年代，北京城，时传祥，时传祥正直、敬业的事迹，尽管时代在变迁，但为社会勤奋劳动和真诚做人的道理不该变，现今社会仍然需要像时传祥那样正直本分敬业，实实在在干活，本本分分做人;《阿》1950，江苏无锡，阿炳，中央音乐学院的两位艺术家为民间艺人阿炳录音，改变了阿炳的命运，挽救了阿炳的艺术生命，只有新中国才能使艺术之树常青，才真正重视民间艺术家的创作。《猾》1815年，滑铁卢，拿破仑大军、格雷希、威灵顿，滑铁卢战役，墨守成规、唯命是从最终导致失败，应该学会随机应变。5①文中用打量、流露、哆嗦、怪叫、抛下、奔跑、抓起等动词及恐惧、绝望、毛骨悚然等形容词描绘出老人的疯状，这样写与前面的景形成反差，从而给读者一种强烈的冲击力和震撼力，仿佛日本法西斯的暴行历历在目。②在燕子矶大屠杀中一个衣着华丽的少妇和孩子惨痛的经历。③作者复原历史完全是有据可依的，又极少部分幸存者(小孩)，有较为详细的死亡人数，有特定的地理环境等等，作者完全可以构建出符合生活真实的历史情景，而不会让人感觉虚假。④采用影视同期声的形式，根据电视媒体声画的特点，将解说词与人物同期声结合起来，正面描写和侧面描写，多角度，多层面地展现阿炳的命运。⑤如，“滑铁卢的上午”中大场景描写较多，其中对拿破仑检阅的大场景描写尤为出色。在这一部分终虽侧重大场景描写，但也间以一些生动的细节描写，如，这一部分结尾处：“拿破仑心情焦灼，不时端起望远镜;接二连三的派传令兵到格鲁希那里去”。等等7动作、语言、神态、心理、外貌，自然景观、场面气氛。) 第六单元 (答案：3①直谏：直接陈述自己的批评意见，希望君主采纳。讽谏：是设喻，用诙谐故事等方式，含蓄婉转地说明事物的道理。②邹忌从自己的生活小事“与徐公比美”说起，引出“王之蔽甚矣”，由“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”的切身体会，继而话锋一转，转到齐王身上，推理出“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”的事实。这种从日常小事入手，以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻中的劝说方法就是“类比推理”，“设喻推理”。③ 墨子见了公输后，说“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，迫使对方对这件事立即表示态度。可是公输不说，于是只好火上浇油，“请献十金”。这下公输沉不住气了，便脱口而出“吾义固不杀人”。这正是墨子想让他说出来的话，接着予以批驳。墨子见楚王，连用三个比喻：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之;舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。”然后问楚王“此为何若人?”使楚王很痛快地回答：“必为有窃疾矣。”这样让墨子抓住了其把柄，以子之矛攻子之盾，这样先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力。收到很好的艺术效果。④相同处，都采用了类比推理、设喻推理的方法，不同的是，邹忌单纯用事例进行说理，而墨子是采用事例和道理相结合的方法进行说理，言之有理即可。⑤言之有理即可。a陈述现状。“卿今当涂掌事，不可不学!”向吕蒙指出“学”的必要性，即“当涂掌事”的重要身份不可不学。B循循善诱。“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。”对一个初学且又拒学的人来说，目标不高，让对方感到学习的可能性。C现身说法。“卿言多务，孰若孤?”，用对比方法，用反问语气，使吕蒙无可推托。“孤常读书，自以为大有所益。”用自己读书经历和感受说明学习的好处。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对;吕蒙的亲近、关心、期望。4劝说委婉，合情合理即可5劝说委婉，合情合理即可) (责任编辑：admin) |