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（二）阅读下面甲乙两文，完成第7-10题。（16分） 甲 夜颂① 鲁迅 ①爱夜的人，也不但是孤独者，有闲者，不能战斗者，怕光明者。 ②人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。 ③虽然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不见掌，有漆黑一团糟。爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。君子们从电灯下走入暗室中，伸开了他的懒腰；爱侣们从月光下走进树阴里，突变了他的眼色。夜的降临，抹杀了一切文人学士们当光天化日之下，写在耀眼的白纸上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞怜，讨好，撒谎，骗人，吹牛，捣鬼的夜气，形成一个灿烂的金色的光圈，像见于佛画上面似的，笼罩在学识不凡的头脑上。 ④爱夜的人于是领受了夜所给与的光明。 ⑤高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下，阁阁的走得很起劲，但鼻尖也闪烁着一点油汗，在证明她是初学的时髦，假如长在明晃晃的照耀中，将使她碰着“没落”②的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力，使她放缓开足的马力，吐一口气，这时之觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风。 ⑥爱夜的人和摩登女郎，于是同时领受了夜所给与的恩惠。 ⑦一夜已尽，人们又小心翼翼的起来，出来了；便是夫妇们，面目和五六点钟之前也何其两样。从此就是热闹，喧嚣。而高墙后面，大厦中间，深闺里，黑狱里，客室里，秘密机关里，却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。 ⑧现在的光天化日，**攘往，就是这黑暗的装饰，是人肉酱缸上的金盖，是鬼脸上的雪花膏。只有夜还算是诚实的。我爱夜，在夜间作《夜颂》。 六月八日 ［注］①本文最初发表于一九三三年六月十日《申报·自由谈》，后收入《准风月谈》。《准风月谈》是借“谈风月”来“谈风云”的文章结集。当时国民党反动当局对左翼文化迫害加紧，以致《申报·自由谈》主编黎烈文不得不登出启事，“吁请海内文豪，从兹多谈风月”；于是风月文章与粉饰太平的文章充斥报刊。②“没落”：在“革命文学”论争中，创造社成员曾讥讽作者“没落”，这里借引此语。 乙 阿Q正传（节选） 鲁迅 拍！拍拍！ 在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。 但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。 “我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。 他迎上去，大声的吐一口唾沫： “咳，呸！” 小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说： “秃儿！快回去，和尚等着你……” “你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。 酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来： “和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。 酒店里的人大笑了。阿日更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放 手。 他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇：而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 7.从句子形式的角度，赏析甲文第③段的语言运用。（4分） 8.从选材和写作视角两方面，赏析甲文的构思。（4分） 9.散文《夜颂》写摩登女郎的手法与乙文写阿Q的手法明显不同，请结合作品内容加以分 析。（4分） 10.中国现代文学在表现民族心理和时代精神方面有着独特的贡献。以“民族心理”或“时代精神”为角度，为《夜颂》或《阿Q正传》写一篇文学短评，100字左右。（4分） 答案： （二） 16分 7. 4分 答案示例 第③段句子整散结合，长句中套用短句。“有……”及“君子们……爱侣们……”对偶严整。“超然，混然……”和“乞怜……讨好……”等是嵌入长句中的短句，一词一分句且形成排比。整句、短句使节奏起伏回旋，表达了作者爱恨情感的起伏激荡，又使语言充满哲思，具有诗的美感和意蕴；排比短句则对比鲜明地描摹了“文人学士们”的虚伪和种种丑态，极尽讽刺鞭挞。 8. 4分 答案示例一 甲文从夜及爱夜者的视角，选取“夜”为主体意象，选取日常生活各方面的场景、事物和各色人等为材料，选材及视角都很独特。这样写，更能突出夜使人看清本相、给人恩惠和诚实的特点，凸显白昼掩饰的丑态、罪恶、虚伪，批判现实，使主题意蕴更为深广，使作品更有战斗性、针对性。 答案示例二 甲文以“颂夜”为视角，从日常生活的场景、事物、人物、人情中选材。第①段写爱夜者的分野，②至⑥段写爱夜的原因，⑦⑧段总括夜的诚实；歌颂夜的诚实和使人看清本相、给人恩惠，表达自己的生活理念。这种视角和选材，使夜与昼有更丰富的象征意蕴，并方便对比，由此揭示繁华背后的种种罪恶，昭示“现代都市文明”的实质。 9. 4分 甲文勾勒写人，而乙文写人的手法多样。对摩登女郎的速写虽然有走路、鼻尖、吐气等细节描写，但整体上是白描勾勒。乙文通过阿Q挨打及阿Q调戏小尼姑的情节、在阿Q与假洋鬼子和小尼姑的矛盾冲突中表现人物，动作外又用了语言、心理等人物描写手法。 10. 4分 答案示例一 在日本入侵我国东北、国民党当局围剿进步力量的时候，鲁迅以《夜颂》诅咒人间的暗夜，鞭挞当时社会的种种虚伪、丑态和罪恶，表现出与一切反动势力绝不妥协的战斗精神；这种战斗精神正是那个时代进步精神的旗帜。 答案示例二 《阿Q正传》塑造了充满精神胜利法的阿Q形象，精神胜利法固然可以是人类普遍的一种精神反映，但从鲁迅“揭出病苦”的创作动机看，它首先揭示了旧中国国民自欺欺人、卑怯狡辩、欺软怕硬、愚昧麻木、妄自尊大等病态心理。 (责任编辑：admin) |