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《送东阳马生序》《孙权劝学》《论语》十二章阅读练习及答案(2019年内蒙古市赤峰市中考题)

http://www.newdu.com 2020-07-06 中学语文网 佚名 参加讨论

    (四)阅读下列以“读书•学习”为主题的相关短文,完成27-31题。(14分)
    【甲】今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之,无冻馁之患矣;坐大厦之下诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
    (选自宋濂《送东阳马生序》)
    【乙】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,熟若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊日:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
    (选自《孙权劝学》)
    【丙】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
          子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
    (选自《论语十二章》)
    【丁】板桥幼随父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,虽长大,貌寝陋,人咸易之。及长大,读书能自刻苦自愤激不苟同俗;由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,终有所成。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸 对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。如是默诵,书有弗记者乎?
    (选自《郑板桥集•板桥善编》)
    [注]①板桥:即郑板桥,清代著名书画家。②殊:根本③寝陋:丑陋④易:轻视⑤赴古人之奥区:探求古人高妙的境界。⑥箸:筷子。
    27.用“/”给下面句子划分停顿(划两处)(2分)
    读书能自刻苦自愤激不苟同俗
    28.解释下列句中加点词语的意思。(4分)
    (1)裘葛之                                (2)诸人而后见也               
    (3)孤岂社卿治经为博士邪                    (4)对客不听其语               
    29.下列句中加点词含义用法相同的组是(    )(2分)
    A.板桥幼随父学        真无马邪
    B.坐大厦之下诵诗书    自钱孔人,钱不湿
    C.蒙始就学            重修岳阳楼
    D.自以为大有所益        全石以为
    30.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
    (1)子夏曰:“博学而笃志,切向而近思,仁在其中矣。”
                        
    (2)人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。
                       
    31.下列对上述选文相关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )(2分)
    A.【甲】文“诸生”在太学学习,那里师资雄厚,书籍丰富,但还有的人”业不精,德不成”,是因为学习不够专一。
    B.【丙】文中“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,讲述了兴趣对学习的重要性。【乙】文中的吕蒙学有所成,就是因为听从了孙权的劝告,从书中找到了学习的乐趣。
    C.【丁】文板桥刻苦自学,由浅入深,积极探求,喜欢诵读默背达到了“当食忘箸”的痴迷程度。
    D.【甲】文宋濂以“太学诸生”为例,对”东阳马生”进行了劝勉,言辞恳切,发人深省:【乙】文用对话表现人物,孙权善劝,吕蒙听劝,言简意丰,富于情味;【丁】文先抑后扬,夹叙夹议,揭示了刻苦自学对一个人成才的重要性。
    【知识考点】课内文言文阅读.
    【思路分析】【参考译文】
    【甲】如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
    【乙】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。
    【丙】孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”
    子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。“
    【丁】郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,容貌丑陋,人们都看不起他。他又喜欢说大话,自负得过头,不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他,告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,不与世俗同流合污,自己不断深钻细研,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深奥的地方,酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说板桥读书善于记忆,却不知道他不是善于记忆,而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书,一定要读千百遍。在船上,马上,被子里,有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子,有的时候面对客人没有听到他们的话,甚至忘记了自己说的话,都是在记忆书上的内容,默默地诵读。书有不被记住的地方吗?
    【解题过程】27.本题考查学生的断句能力。首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开。句意为:他读书能够自己刻苦,自己愤激,不与世俗同流合污。所以其停顿为:读书能自刻苦/自愤激/不苟同俗。
    28.本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
    ①句意:赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。遗:赠,指接济;
    ②句意:从别人处借来然后才能看到了。假:借;
    ③句意:我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?治经:研究儒家经典;
    ④句意:有的时候面对客人没有听到他们的话。或:有时。
    29.本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中,一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累,联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
    A.不同,其:代词,他的/其:表反问语气,难道;
    B.不同,而:表修饰关系/而:表转折关系;
    C.相同,均为“于是、就”的意思;
    D.不同,以为:认为/以为:把……作为。
    故选:C。
    30.本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
    ①重点词:笃,坚定,专一。仁,仁德。切,恳切。博:广泛。句意:子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。“
    ②重点词:咸,都。句意:人们都说板桥读书善于记忆,却不知道他不是善于记忆,而是善于背诵罢了。
    31.本题考查学生对文章内容的理解能力。在理解文意的基础上,结合重点语句进行分析。
    ACD.正确;
    B.有误,【乙】文中的吕蒙学有所成,就是因为听从了孙权的劝告,开始学习,没有写出对读书产生了兴趣。
    故选:B。
    答案:27.读书能自刻苦/自愤激/不苟同俗。
    28.①赠,指接济;②借;③研究儒家经典;④有时。
    29.C。
    30.①子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。“②人们都说板桥读书善于记忆,却不知道他不是善于记忆,而是善于背诵罢了。
    31.B。
    【总结归纳】“或”的用法:
    ①或王命急宣(或:有时)
    ②或以为死或以为亡(或:有的人)
    ③或异二者之为(或:或许)
     (责任编辑:admin)
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