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指导学生三遍诵读第11、12两段，体会它的用词的特点，并在头脑中想象出月夜行船的美景来。豆麦和水草的清香是柔和而不袭人的;月色朦胧在水气里，是溶化为一体，而不是生硬投入的;“朦胧”极为生动形象;而连山，像踊跃的铁的兽脊(因为它是淡黑色而又棱角分明的)都远远向船尾跑去了。这是写船在飞速前进。把静态与动态，嗅觉与视觉，真实与想象都和谐地统一起来了。正当你沉浸在美景时，再加上第12段的音乐的描写，那宛转、悠扬的横笛声，便把人们引向一个出神入化的境地而“自失起来”了。大家都会陶醉在一种美的享受中。 当我们再继续阅读课文的第13-21段落时，大家有什么感受呢?这一大部分是详写，而且直接是写看戏的情景的，但人们似乎在这里没有看到精彩的戏剧场面，也没有发现有会意的描述，相反倒是与小主人公一同来到，这老旦真是“最可怕的东西，尤其是怕他坐下唱”(因为一唱就没完没了!)好不容易“只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。”，“双喜终于熬不住了，”在他一声“怕他会唱到天明还不完”的分析中，大家只得返航回家了。这段描写，我们应怎样理解呢?表面上看，所述的事情很浅显，都能看懂，但你细一想，作者为什么要这样写?而且还是详细地写?在这里就有个深层次的理解任务了，这就要与作者一同去思考讨论的了。首先，这一大部分写得很真实，少年儿童的心理活动描写得传神维妙，这是真实可信的。其次，写这部分的目的是什么?是为了说明一个道理：对少年儿童来说，追求与探索比得到更富有魅力。得到一个物件，或看到一出戏，这些只是暂时的得到与满足。而真正生动的追求与探索，则是在对大自然与社会中的无穷尽的热爱中。可见少年儿童也能领略“醉翁之意不在酒，而在乎于山水之间”的道理的。这才是本文的真正旨意“乐土”所在。 所以在这部分将要结束时，作者再次描写了美妙的音乐和归航的欢快。“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子，看着喝彩起来。”这段描写的象征意义就不言而喻了。它使人近乎进入了一个童话的意境了。 回家路上，本应已无话可叙的了。一般的文章，到此也可以收口了。但作者在这里却又奇峰突起，再次掀起高潮：吃罗汉豆。课文进入第四部分。这可真是神来之笔，略略一写，人物形象就丰满起来了。 指导学生结合[预习提纲]中第④题来阅读第25、26段，找出大家认为最生动最富有表现力的句子“偷我们的罢，我们的大得多呢”一语写出了阿发的淳朴、诚恳、热情的性格，而少年儿童的纯真无私的心境也坦诚地呈现在读者面前了。 小说的结尾也很别致：尽管年龄的差异，使老年人与少年伙伴待客方式互有不同，但有一点是相同的，那就是为了使客人高兴，他们是不惜一切的。所以六一公公得知自己的豆子被偷来待客时，不但不生气，反而说“请客?──这是应该的。”尤其令人感动的是“我”只说了一声“很好”，竟令他“非常感激”地说了许多话，又送来很多的罗汉豆。渔民的善良性格，乡俗民风之纯朴，自在不言之中了。 这一切当然又是“乐土”二字的真正内涵了。扣题在人情美三字上。 (4)指导学生再回到全文的整体上 (责任编辑：admin) |