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3.把张洁的理解和毕淑敏的对幸福的定义与解说对照，想一想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同? 讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事，而她以为幸福就正是被这些平凡的人事所包含的。 因而可以看出，张治以为的幸福是和平、安宁、生活富足;而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡的小事都可以包含幸福。关键是要你自己学会倾听，学会感受。 4.品味语言的深层含义。(目标2) A第15自然段里的2、3两句怎么理解? 讨论归纳："感官的享受"即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如大生能感觉到人体的舒适与否，但是"灵魂的快意"即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美好之处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以"掌握幸福韵律"了，也就能区分什么是"灵魂的快意"，什么是"感官的享受"。 B.第18自然段的比喻句。(目标2) 理解：结合学生生活实际，从"标本"入手理解这个比喻句。 标本是我们见过的东西，无色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用"回忆幸福标本"的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了.却去回味、追寻，念念不忘。 C.第24自然段的"幸福"借了"机遇、友情、成功、团圆……"的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有"钢铁般的心核"，这些怎么理解? 应该结合学生的生活实际未理解。 "机遇……"这些东西很多时候确实带来幸福.但许多时候也带来不幸.这就是"钢铁的内核"，即是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。 5.谈谈你对课后练习题里第一大题中的第2小题两句话的理解。 答案不要求统一，主要依学生自己的见解。但及时地把握幸福，享受幸福及幸福是心灵的感受，不是外在的附丽，这些意思要有。 七、思考下面问题。 1.古人说"人无远虑，必有近忧"，而毕淑敏却只是要大家及时把握幸福，享受幸福，那么她是不是只看重眼前的欢乐，而不去管将来的愁苦呢? 可以有不同答案，但也要看到，作家讲的并非只是要眼前的欢乐，而是看到很多人在忧虑将来的愁苦时，忽略了眼前的幸福，这才要提醒大家及时享受幸福的，这在文章的第一节就说得很清禁;就好比那个老忧虑女儿的老婆婆，不能不说她的忧虑有道理，但她在忧虑中确实忽略了眼前的幸福与快乐，这时提醒一下很有好处。 2作家说幸福的感觉只在心灵，享受幸福要重眼前的欢乐.那么当前的幸福感受和长远的理想有什么关系呢?还要不要去追求未来呢? 讨论可以有不同答案，不过作家并没有说不要去追求未来，再说眼前的幸福都不能看见，不能把握，将来的幸福又怎样把握呢? 八、教师小结 作家说的要时刻"提醒幸福"，你觉得有道理没有? 不做统一答案，但要能理解幸福确实无处不在，要能感受平凡生活中的幸福，也确实要时时提醒自己。 九、布置作业 A、完成练习一。 B、对课后作业中的第一大题的第2小题写出书面答案，字数各在50字以内。 C、写一段文字，记叙自己感受幸福时候的人、事，以及心情，中间要有议论。 十、说课精要：希望从学生的自由发挥中，能看见他们的创造性。 十一、教学结构：导入(讨论)--默读--提问--解答--交流--对比阅读-自由发表意见----小结。 十二、教学后记： (责任编辑：admin) |