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初一语文下册诗歌复习专题(2)

http://www.newdu.com 2020-05-14 新东方 佚名 参加讨论

    赠荷花 唐•李商隐
    世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
    此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
    【诗歌赏析】
    李商隐的《赠荷花》一诗吟咏了荷叶荷花荣衰相依——“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的品格。既是写花,也是表达了自己渴求知己、寻觅力荐者的心声。以花性写人性,立意新奇。
    1-2句总写花的万幸和叶的不幸,花叶不同命运。第3-6句写荷花和叶长相映衬、不相遗弃,既能同荣,又能同衰。第1-2句衬托第3-6句,赞扬荷花坚贞不渝的品质。
    诗赞美了荷花的这种荷叶相映之美。一般人总是重视花,不重视叶。花栽在金盆里,叶子却让它落地成为尘土。但荷花的红花绿叶,却配合得很好,它们长期互相照映,一直到绿叶减少,红花谢落,使人觉得很愁怅的时候。这样就写出了荷花荷叶的共同命运,而且写得很有感情。
    诗中以世间花、叶的不同命运,反衬出荷花“红花绿叶长相映”的独特品质,同时也歌咏了荷花、荷叶“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。这也是诗人价值观和人生观的体现。
    白莲 唐•陆龟蒙
    素花多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人见,月晓风清欲堕时。
    [诗歌简析]
    陆龟蒙的《白莲》借咏赞白莲,全力刻画白莲淡雅高洁、出污泥而不染的精神之美,抒写白莲内心的幽恨,流露出诗人在隐居中孤高寂寞、自伤迟暮的情怀。
    它描写白莲花含着怨恨在人们不知不觉中谢落,暗喻洁身自好的人,在黑暗的封建社会里,总是受到冷落和排挤,只能默默无闻地被埋没掉。这也表现了封建时代知识分子的孤芳自赏、怀才不遏的心理。
    莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
    这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
    《莲》 [宋]苏轼
    城中担上卖莲房,未抵西湖泛野航。旋折荷花剥莲子,露为风味月为香。
    [诗歌赏析]
    《莲》表达了苏轼对莲子的喜爱之情,反映了诗人不以官场失意为意的恬淡闲适的心情。
    苏教版“教参”是这样解释的:
    城中有人挑着担子在卖莲房,于是我们未去西湖泛舟郊游玩赏。莲农随即攀折担中的荷花,剥出蓬内莲子,那莲子有着露水的风味,月色的清香。
    这样的解释值得商榷。
    首先,“抵”有两种意思,一是“抵达,到”,参考书就是采用这个解释;二是“相当,能代替”。笔者认为应采用第二种解释。“未抵”是“不能代替,比不上”。“未抵西湖泛野航”意思是比不上去西湖泛舟郊游玩赏。这样采摘的莲子就不是莲农担中的,而是西湖中的。这样,就和后文莲子带有露水的风味、月色的清香更相符。
    其次,“旋折荷花剥莲子”,参考书认为“旋”(xuán)意思是“立即,随即”,写出了卖莲子的莲农动作迅速敏捷,表现诗人济南市求购莲子的心情急切。但“旋”(xuàn)还有一种解释———“临时(做)”。笔者认为此句可以理解为诗人临时攀折荷花剥出莲子。
    第三,从实际情况出发,莲子成熟,荷花也即将凋谢或已经凋谢。莲农卖莲子一般带着莲蓬,连荷花荷茎一起带着卖似乎不合情理。
    最后,诗人买莲子和去西湖泛舟似乎并没有冲突之处。诗人完全可以买了莲子再去泛舟西湖。一边品尝新鲜的莲子,一边在西湖泛舟玩赏,应该更有诗情画意,更有乡野之趣。
    如上所述,这首诗应该理解为:
    城中有人挑着担子在卖莲房,比不上我们去西湖泛舟郊游玩赏。临时攀折荷花,剥出莲蓬内的莲子,那莲子有着露水的风味,月色的清香。
    沁园春•雪
    北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须睛日,看红妆素裹,分外妖娆。
    江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
    [问题思考]
    1.“山舞银蛇,原驰蜡象”,山、原都是静物,却写它们“舞”和“驰”,为什么这样写?给你怎样的感受?
    被白雪覆盖的群山宛延曲折,伸向远方,仿佛一条条银蛇在舞动;一座座披着白衣的高原,仿佛一只只白象在奔驰。前者舒展柔美,后者奔腾壮丽;二者又都有奔放活泼的气势,显得神采飞扬。
    作者这样写,有多种因素。其一是视觉因素。作者站在高处,看得很远,看到山势和丘陵绵延起伏,视线跟着地势望去,确有山舞原驰的动感。其二是精神因素。作者精神振奋,意气风发,因而在他的心目中,大自然也生气勃勃,生动活跃。其三是时代因素。中国革命正在蓬勃发展,中国人民正在奋起抗日,化静态为动态,赋予群山高原以顽强的性格,可以体现中华民族不屈不挠的斗争精神和英雄气概。
    因此,我们获得这样的感受:北国的雪景壮丽雄奇,祖国的江山如此多娇,神州大地生机蓬勃,中华民族前途光明。
    2.一个“惜”字,含有哪些意味?
    一个“惜”字,含有多种意味。第一,“惜”字中包含了褒意。肯定了秦皇汉武唐宗宋祖、成吉思汗等人是中国历史上的英雄,而且是无数英雄之中的杰出者,他们具有雄才大略,一生战功赫赫,对中国历史的发展有过巨大的影响,同时也肯定了中华民族是一个英雄辈出的伟大民族。第二,“惜”字批评了这些英雄的不足,批评他们短于文治,在政治、思想、文化方面建树不多,个人的文学才华欠缺。第三,“惜”字包含历史唯物主义精神,并不苛求前人,这些英雄的不足之处,从根本上说,是时代、阶级的局限性造成的。第四,“惜”中包含着后来居上的气概。如果拜倒在前人脚下,就决不可能雄视千古。“惜”字出于自信,自信无产阶级革命英雄,必将胜过前人。
    3.“文采”、“风骚”、“弯弓射大雕”各指什么?运用了什么修辞手法?
    “文采”、“风骚”指的是文学才华,这里指的是广义的文化,指的是文治;“弯弓射大雕”指的是武功。都用了借代的手法。
    4.诗人对“秦皇汉武”、“唐宗宋祖”和对“成吉思汗”的评价态度是否一样?分别体现在哪些词语上?
    不同。对前两者并不是一概否定,而对后者的惋惜之情近于嘲讽。这种感情分别体现在“略”、“稍”、“只”等词上。
    5.词里评说秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗,又说“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,这应该怎样理解?
    这是对封建主义一个侧面的批判,这是作为无产阶级革命领袖的自信、自励和抱负。毛泽东同志作为无产阶级革命家,具有人类历史上最进步最科学的马克思主义的革命思想,中国共产党人的革命理想,是要推翻一切剥削阶级,解放全人类,这是根本区别于前人的。人类历史是发展的,后来居上是历史发展的规律,中国历史上的无数英雄,由于时代和阶级的局限,由于他们与劳动人民对立的阶级地位,不可能在政治、思想、文化方面有多少建树,就个人而言,文才武功最难兼备。即使最杰出者,如秦皇汉武唐宗宋祖、成吉思汗,他们虽然武功赫赫,称雄一时,但在“文治”这一面,也都有欠缺,他们个人的才能也不全面。
    “风流人物”指的是能建功立业的英雄人物;“还看今朝”的“今朝”指的是当代无产阶级革命英雄和广大的人民群众。这不但是一种坚强的信心和伟大的抱负,而且是一种昂扬的斗志。抒发了自己作为无产阶级革命领袖的壮志和抱负。
    卜算子•咏梅(毛泽东)
    读陆游咏梅词,反其意而用之。
    风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
    俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
    背景知识:
    这是毛泽东写于1961年12月的一首词。当时正值三年自然灾害时期,国际上的反华势力也十分猖獗,新中国面临着严峻的考验。这首词表达了一个共产党人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心和信心。
    诗歌赏析:
    词上阕着重写梅花傲寒开放的美好身姿,下阕着重写梅花的精神品格,由外而内地表现了梅花不畏严寒、品格高洁的动人形象。
    上阕写梅花凌寒开放。“风雨”“飞雪”点出了四季的变化,时间的更替;“春归”“春到”着眼于事物的运动,既给全篇造成了一种时间的流动感,又为下边写雪中之梅作了饱历沧桑的准备,词句挺拔,气势昂扬。接下来“已是悬崖百丈冰”一句,描绘出寒冬中梅花的生存环境。但就在逼人的环境和险恶的氛围中,竟然“犹有花枝俏”。“悬崖”表明环境是如此险峻,“百丈冰”显示出寒威如此酷烈,而梅花就在这冰凝百丈、绝壁悬崖上俏丽地开放着,一个“俏”字,不仅描画出梅花的艳丽形态,更突现了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质。诗人笔下的梅花充满着自豪感,坚冰不能损其骨,飞雪不能掩其俏,险境不能摧其志,这和陆游笔下“寂寞开无主”、“黄昏独自愁”的梅花形象,形成了鲜明的对比。当时正值我国遭受三年自然灾害,前苏联领导人有挑起中苏论战,对中国施加政治上的、经济上的、军事上的压力,内忧外困,共和国受到了严峻的考验。“已是悬崖百丈冰”正是当时政治环境的象征。作为中国共产党的领袖毛泽东,写这首词本是托梅寄志,表明中国共产党人的决心,在险恶的环境下决不屈服,勇敢地迎接挑战,直到取得最后胜利。虽然“已是悬崖百丈冰”,但“犹有花枝俏”——中国共产党就是傲霜斗雪的梅花,就是那俏丽的“花枝”。
    下阕写梅花的品格。诗人又把梅花的形象作了进一步深刻的剖析。她虽美丽但不掠春之美,作为春天的使者,“只把春来报”。引来百花盛开时,她悄然隐退。多么崇高的品格,多么高洁的情操!她完全是一位大公无私、默默奉献的无产阶级战士形象。
    最后,词人以“待到山花烂漫时,她在丛中笑”作结,将词的境界推向更高一层。春天来临了,人间充满了柔和温暖的气息,悬崖上终于山花烂漫,一片绚丽。梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天。此时,原来一枝独秀,傲然挺拔的梅花,没有丝毫的妒意,却很欣慰安祥地隐于烂漫的春色之中。“丛中笑”三字,以传神之笔写出了梅花与山花共享春光的喜悦,特别是“笑”字,写出了梅花的神韵——既谦逊脱俗、又豁达大度的精神风采,极大升华了词的艺术境界。在陆游的原词中,梅花是遭“群芳妒” 的,与众花是对立的,且以“香如故”自命清高,表现了他孤芳自赏、离群索居的情绪。毛泽东此词的结尾,突出梅花“丛中笑”的风度,从自喻的角度看,内含是他的人格志趣的外化物;再进一步引申,则表现了共产党人斗争在前,享受在后的崇高美德和奉献精神。
    [重点句赏析]
    1.风雨送春归,飞雪迎春到。
    叙述季节的变化,交代梅花开放的背景。“风雨”是指暮春的风雨,“飞雪”是指冬天的飞雪。春夏秋冬循环往复,这本是自然界的变化规律,但是词人的叙写却耐人寻味。头句说“春归”,次句又说“春到”。在作者的心中春天离开,时间是那么地短。”联系时代背景和作者的身份看,可以理解为这里的“春归”“春到”象征着政治形势的变化发展。在词人看来,革命的形势,虽然有“风雨送春归”的曲折,但“飞雪迎春到”毕竟是主流。“飞雪”也就是严冬之时,“飞雪迎春到”也体现了词人对形势发展的预测和对胜利充满信心。
    2.待到山花烂漫时,她在丛中笑。
    描写春天到来时梅花高兴的样子,表现梅花高尚的品格:虽然自己谢了,但看到山花烂漫的春天,她却笑逐颜开。“山花烂漫”,也是衬托的手法。这里没有被梅花所固有的特性所拘泥,而是词人根据梅花冬开春谢的特点加以引申。这一引申加上烂漫春花的衬托,表现了梅花崇高的精神境界。
    [问题思考]
    1.《卜算子 咏梅》中,梅花有着怎样的象征意义?
    作者笔下的梅花,表现了梅花的特点——不畏严寒,开放在坚冰悬崖,同时又不拘泥于梅花本身,以冰雪衬托梅花,以梅花象征革命者。“俏”字既表现了梅花的俏丽,又能象征革命者面对困难坚强不屈的美好情操。梅花面对春天的来临,在丛中悄悄凋谢,笑逐颜开,表现了梅花崇高的精神境界。因此,梅花的形象正是表现自己和共产党人不会向任何敌人和困难屈服低头的决心,能够战胜任何敌人和困难的信心。
    2.同样是咏梅,毛泽东和陆游两人的词作在思想内容上有何异同?(把毛泽东的这首词同陆游的《咏梅》词进行比较,能够更好地认识和理解这首词的思想内容和艺术特点。)
    首先,两首词有着许多的共同之处。
    其一,都写出了梅花不畏严寒的特点;
    其二,都表现梅花不与群芳争春的特点(陆词有“无意苦争春,一任群芳妒”句);
    其三,都赞颂了梅花的高尚品格(陆游词强调了梅花即使成了泥和尘,也要保留她原有的香气);
    其四,两位作者都以梅花自比。
    两首词的不同,也是很显明的。
    其一,词中的梅花形象不同。陆游笔下的梅花是寂寞凄凉、饱受摧残的形象(尽管也仍保持其高洁的情怀),这里的梅花,象征了屡受排挤打击的主战派。毛泽东笔下的梅花形象是傲寒俊俏、积极乐观的形象。她象征了为共产主义事业奋斗的共产党人,表现了中国革命者在20世纪60年代面临国际国内巨大困难的时候,那种坚贞不屈的斗争精神。
    其二,两首词的感情基调不一样。毛泽东的词,感情基调积极乐观,充满信心;陆游的词低沉孤高。比如同样写梅花与群芳相异凌寒独自开放的特点,毛泽东的词是“犹有花枝俏”,陆游是“寂寞开无主”;同样写梅花的品格,毛泽东是“待到山花烂漫时,她在丛中笑”,陆游是“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故”。
    3.毛泽东的《卜算子》词和陆游的《卜算子》词的主旨有什么不同?毛泽东的《卜算子》词“反其意”主要体现在哪些地方?(从诗歌主题、感情基调、梅花的形象三方面考虑)
    __毛泽东的词通过对梅花形象的描写,寄寓了中华民族和中国共产党人藐视困难、高瞻远瞩、英勇无畏、谦虚磊落的情怀。陆游的词托梅花的坚贞、逸韵,寄寓了词人报国无门、面对排挤打击宁折不屈的节操,字里行间也流露了封建士大夫幽怨感伤、自视清高的情绪。主要体现在反陆游境界静止、局促而为流动、开阔;反陆游词情绪颓丧、抑郁而为坚强、乐观;反陆游词品格清高、孤傲而为谦虚、谨慎,表现了词人与陆游截然不同的世界观、胸襟抱负和生活态度。__
    卜算子•咏梅(陆游)
    驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
    无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
    [诗歌赏析]
    《卜算子咏梅》一诗是托物言意之佳作,作者以梅花自喻,在梅花那种虽凋犹香的神韵中寄托了作者生则高洁、死亦留芳的人生追求;而梅花那种寂寞凄凉、屡受摧残的遭遇,也正是作者政治上备受排挤的写照。他青年及第,好兵书,习剑术,胸怀报国之志,并始终坚持抗金,以收复中原,统一中国为己任。但是,由于受到投降派的打击排挤,他屡遭贬谪。特别是在他的晚年,竟至于潦倒至衣食无着。但他虽穷益坚,不坠爱国之志,临终之时还吟《示儿》诗,教诲儿孙们不要忘记北定中原的事业。
    作者在此诗中抒发了自己报国无门的苦闷和强烈的爱国主义情感,此首《咏梅》当为宋代咏梅诗词中的杰作。另外,此诗词言语朴实深沉,明白流畅,更实践了他“琢雕自是文章病,奇险尤伤骨气多”的文学主张。
    1.这首《卜算子》,作者自注“咏”,可是它意在言外,像周敦颐以莲花自喻一样,作者正是以梅花 自喻 的。
    2.“已是黄昏独自愁,更著风和雨”两句描绘了一个怎样的环境?对梅花品格的表现有着怎样的作用?
    写出了梅花处境的艰困,环境的冷峻。
    3.“零落成泥碾作尘,只有香如故”表现了作者怎样的情操?
    木兰诗
    万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金拆,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
    归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿弛明驼千里足,送儿还故乡。
    爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小第闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。拖我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看伙伴,伙伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。
    雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌!
    1.第1段前两句在诗篇前后段落上起着什么作用?具有什么样的表现力量?
    “万里赴戎机,关山度若飞”,是对上段描写的奔驰征途情景高度的、形象的概括,表明驰抵战场,引到描写战场上的生活和战斗,在诗篇前后段落上起着承上启下的作用。这两句诗,夸张地表现出木兰身跨飞驰战马,万里奔赴战场,穿过关隘、飞越层峦的矫健雄姿。
    2.后四句运用了什么修辞方法?具有什么样的表现力量?
    对偶、互文,烘托了惨烈的自然环境,表现了将士们艰苦的战斗生活。表明了木兰身经长期激战,英勇善战,凯旋归来(板书:长期激战凯旋)。
    3.第2节运用什么修辞方法描写木兰朝见天子的情景?具有什么样的表现力量?
    夸张,对偶,互相补充,表明天子为木兰记多次功、赏赐甚丰,并且还“问所欲”,意将封任高官;这就有力地衬托了“木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡”,表现出木兰功成身退、眷恋家乡耕织生活、不慕荣华富贵的纯真性格、高贵品质。
    4.诗歌运用什么修辞方法描写木兰回到家园的情景?
    运用排比修辞方法,铺陈地写出一家亲人因木兰归来而各自产生的符合年龄、身份、性别特征的行动,富有浓郁的生活气息和亲切意味。表现出木兰胜利归来给全家亲人带来了一片欢乐
    5.最后一节是吟唱诗歌的人在诗篇故事结束以后的吟唱。运用了什么修辞方法?体现了什么样的感情?
    以双兔为喻,体现了对木兰十分亲切和非常喜爱的感情,赞美了木兰在从军十二年中未被发现是女郎的谨慎和机警。
     (责任编辑:admin)
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