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（二）阅读下面的古文，完成14—17题。（10分） 太宗尝谓中书今岑文本①曰：“夫人虽禀性定，必须博学以成其道，A亦犹蜃②性含水，待月光而水垂：木性怀火，待燧动而焰发；人性含灵，待学成而为美。是以苏秦③刺股，董生④垂帷。不勤道艺，则其名不立。”文本对曰：“夫人性相近，情则迁移，必须以学饬⑤情，以成其性。B《礼》云：‘玉不琢不成器，人不学不知道。’所以古人勤于学问，谓之懿⑥德。” 14.解释下面加点的词语。（2分） ①苏秦刺股 解析：本题考查理解文言实词含义的能力．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。 ①句意为：苏秦用锥子刺自己的大腿．股：大腿；②句意为：玉石不经雕琢就不会成为器具，人不学习就不会懂得道理．知道：懂得道理。 15.下面加点词意义、用法相同的一项是（ B．必须博学以成其道 C．燧动而焰发 D．博学成而为美 解析：本题考查对文言一词多意的辨析能力。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义。实词注意题干中的提示，“意义”指词的含义，“用法”指词的变用，哪一点相同或相似都可以。A．前后句：虽：虽然；B.前句：以：来．后句：以：认为，以为；C.前句：而：表顺承．后句：而：表修饰；D.前句：为：成为．后句：为：给，替。故选：A。 16.用现代汉语写出下面句子的大意。（2分） 夫人性相近，情则迁移，必须以学饬情，以成其性。 答：人的本性都很相近，情趣却有所差别， 解析： 17.太宗和岑文本围绕同—个观点展开了对话，请分别写出A、B两个画线句子所运用的说理方法及其作用。（4分） 答： 解析：本题是对文章主旨和写作手法及其作用的考查．解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析解答．他们共同的观点是：学习对人的重要性．A句运用类比从正面的说理方法，通过“蜃月光而水垂；木燧动而焰发”化抽象于具体，化深奥于浅显，从正面生动形象的说明了学习的重要；B句运用类比从反面的说理方法，通过“玉不琢不成器，人不学不知道”将抽象的道理具体化，从反面生动形象的说明了学习对人的重要性。 【译文】唐太宗曾对中书令岑文本说：“人虽然秉有一定的天性，但必须博学才能有所成就。就好比蜃的本性含有水，要见到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能发火。人的本性含有灵气，可是要通过学习，才能美好完善。所以历史上有苏秦刺股读书，董仲舒放下帷帐讲学的美谈。不勤奋于道艺，功名是不会树立的”。岑文本回答说：“人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善。”《礼记》说：“玉石不经雕琢就不会成为器具，人不学习就不会懂得道理。所以古人以勤于学习为美德”。 (责任编辑：admin) |