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考生注意：考试时间为90分钟，满分为100分。 一、积累与运用(1—5题20分) 1.下列加点字的注音和书写完全正确的一项是 ( )(2分) A.苍俗(cáng) 褶皱(zhé) 绮丽(qǐ) 惟妙惟悄(xiào) B.匀称(chèn) 追朔(suò) 归咎(jiù) 销声诺迹(nì) C.轩谢(xiè) 孕育(yùn) 藩篱(fān) 风雪载途(zǎi) D.嶙峋(xún) 藻井(zǎo) 殷红(yān) 草长莺飞(zhǎng) 2.下列加点词语在句中的意思与其他三项不同的一项是 ( )(2分) A.“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”陶渊明这种不求甚解的读书方法，值得我们借鉴。 B.中学生读书，要对意蕴深刻的内容推敲细思。不求甚解、囫囵吞枣的态度是断不可取的。 C.我们不要为一棵树木而放弃了整片森林，为一朵鲜花而放弃了整个春天。读书也是这样，不要处处死抠字句，若是不求甚解，反而收获颇丰。 D.有些书是你人生的导师，必须精读;有些书是你人生的伴侣，必须随身;有些书则是你人生中的过客，只须匆匆一瞥，不求甚解、粗观其貌即可。 3.根据上下文在横线上填写合适的句子。(2分) 生命的美丽，永远展现在它的进取之中。就像大树的美丽，是展现在它负势竞上高耸人云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在。_______________________________;像江河的美丽，是展现在_______________________________________________________。 4.古诗文默写。(10分) (1)陈与义在《登岳阳楼》中，化用杜甫《登高》中的句子“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的名句为：。_____________________________。 (2)陶渊明的《归园田居》中，写诗人早晚躬耕的句子是： __________________________________________________________________。 (3)《渡荆门送别》中，诗人通过长江之水的描写来抒发自己思念之情的句子是： __________________________________________________________________。 (4)王维的《使至塞上》以传神之笔刻画奇特壮美的塞外风光，被王国维赞为“千古壮观”的名旬是：。______________________________________________________________。 (5)《秋词》中，以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情的一句是：______________________________________________________________。 5.语文综合性学习。(4分) 河北青年报讯(记者张丹) 随着暑假的结束，开学前以“知识消费”“装备消费”为特点的“开学经济”悄然升温。记者近日走访各大商场超市发现，除了传统的文具热销外，电子词典、手机、笔记本电脑等高档数码产品也成了“开学经济”中抢眼的亮点。 记者在采访时发现，虽然商家都在打折扣，但一个小学生的书包售价都在一二百元左右，有的甚至在三百元以上。“新学年别的孩子都会换新‘装备’，自己的孩子也不能输在‘起跑线’上，虽然有点无奈，但也得买。”学生家长王女士说。“手机、MP4、数码相机、笔记本电脑全部买下来要一万元左右，不过这些商品已经基本成了准大学生入学的必需品。”北国电器销售人员告诉记者。 (1)请概括上述新闻的主要内容。(2分) (2)针对这种现象，你持什么观点呢?请结合自己的生活实际，谈谈你对此的看法。(2分) 二、阅读理解(6__20题40分) (一)阅读下面的文字，回答后面的问题。(16分) (甲)山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿乌乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (乙)元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 6.(甲)段文章题目为《___________》，作者：___________;(乙)段文章题目为《_________》， 作者：___________。(2分) 7.解释下列加点的字词。(2分) (1)晓雾将歇：___________ (2)未复有能与其奇者：___________ (3)夕日欲颓：___________ (4)庭下如积水空明：___________ 8.将下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)两岸石壁，五色交辉。 __________________________________________________________________ (2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 __________________________________________________________________ 9.(乙)文中抒发作者心情的句子是：_______________________________________。(2分) 10.“高峰人云，清流见底。”这两句描写了哪些景物?是从哪些角度来写的?(3分) _____________________________________________________________________________ 11.(甲)(乙)两文章都描写了众多自然景物，但表达的思想感情有所不同，试加以说明。(3分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (二)阅读下面的文字，回答后面的问题。(13分) 传统文化何处寻 ①中国的传统文化博大精深，是世界文化之林中的一朵奇葩，它传承着中华民族不息的精神与历代的精魂。我们曾为之骄傲，上下五千年的传统文化孕育了多少辉煌与荣耀，沉淀了多少智慧与精华。一代又一代地传承，传统文化的底蕴本应更加丰厚，韵味也本应更加深刻。然而，在中西方文化交流的渗透与影响中，“快餐文化”出现在了众人的眼前，并且一出现，便吸引了大家的眼球。于是，在人生观、价值观、认识思考问题的方式、对待文化的传承与学习和审美观上，快餐文化带给了众人足够的新鲜感与兴奋度：以自我为主流的人生观，强调自我利益的价值观，用极其现代的眼光看待古人和历史而忽略了严谨和责任感，文艺作品的速成，标新立异、追求奢华的审美观……这些，冲击了传统文化的众多领域，削弱了传统文化的影响。试问，在物欲横流的现代社会，还有几人怀有悠然之心赏月看花?还有几人有“品一杯香茗，。执一卷宋词，拾一份悠然，赏一刻黄昏”的闲情雅致?我们正与传统文化背道而驰。 ②社会上的许多现象，教科书往往说高不可攀，比如，面临商品经济的现实，人们的观念急剧向现代文明靠拢，但同时，精神产品的商业化也日趋严重。一些学者便提出弘扬优秀的传统文化这一观点，因为理想、节操、科学、教育、艺术等都有自己的传统。它们的最高境界都具有非商业化的物质。 ③如果说学者们的主张是出于理性思考的话，那么，又有许多不知传统文化这一概念为何物的普通百姓，竞也搜录出20年前的皇历。寻找精神的指导，甚至向一切宣称有鬼神附身的男女跪拜，这又是为什么呢?这是不是说明，在重物质享受、轻品德修养的风气下，我们全民族都在寻找一个精神的家园?只是在同一座山林，有人摸着了门径，有人却误入了歧途。 ④传统文化确实是我人决族共同的根。这个根经过长达5000年的发育，历经水火雷电而不死，是世界文明史上无与伦比的奇迹。由于它的根系异常庞大，连接的土壤非常深厚，所以它能提供的营养也多种多样，它所结出的花朵也千奇百怪。其精华包括民主性，但许多文化乳汁虽无多少民主性，但也是古人高度智慧的结晶。有的算不上精华，但也可以鉴古知今，供人回味。就是那些常被人斥之为糟粕的东西，在历史学家的眼里，往往也是珍贵的原料，可以为你配制出一剂攻毒的良药。大约正是这个原因，传统文化多次被打而不倒，欲与之彻底决裂而终至不能。在它的孕育下，从古以来，竞也不断产生着埋头苦干的人，拼命实干的人，为民请命的人，舍身求法的人，他们构成了中国的脊梁。今天，我们怎能拒绝这样一份起于远古，直达近代的遗产呢?怎能割断这一流淌了几千年的血脉呢?就是那些诅咒它的人，透过纸背，不也可以感觉到一种深沉的爱意吗? ⑤近闻，一位美国的教授预言，今后主宰世界的将是世界七大文明的冲突。其中一大文明，就是儒家文明。又闻，一位日本报纸的主编分析，儒家文化助长腐败。他们的说法不论有无道理，都是一种提醒：对于包括儒家文化在内的民族传统文化，如今确实需要我们放开眼界，认真审视，全盘西化已为我们所不取，全盘商化也并非改革的目标，那么，整理我们的肠胃，像对外来文化一样对传统文化来一番科学的吸收与消化，使我们民族传统的许多美德、高尚节操、苦干精神、聪明才智，与近现代、当代文明一样，变成我们精神家园里最美丽的花朵。 (责任编辑：admin) |