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三、马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而(表转折，但是)伯乐不常有。故虽(即使)有名马，祇(只是)辱(受屈辱)于(在)奴隶人之(结构助词，的)手，骈(两马并驾)死于槽枥之间，不以(因为)千里称(著称)也。 马之千里者，一食(吃)或(有时)尽粟一石。食(通“饲”，喂)马者不知其能千里而(来)食(通“饲”，喂)也。是(这)马也，虽(虽然)有千里之能(能力)，食(吃)不饱，力不足，才(才能)美(美好的素质)不外见(通“现”，表现)，且(尚且)欲与常马等(同样)不可得，安(怎么)求其能(能够)千里也? 策(用鞭子打)之(代词，它，指千里马)不以(按照)其(代词，它的)道(正确的方法)，食(通“饲”，喂)之不能尽(竭尽)其材(通“才”，才能)，鸣之(无意义)而不能通(通晓)其意，执(拿)策(马鞭)而(表顺接)临(面对)之，曰：“天下无马!”呜呼!其(难道)真无马邪(通“耶”，相当于“吗”)?其(恐怕)真不知马也。 一、解释加点的词语。 二、翻译句子。www. 1.世有伯乐，然后有千里马。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。 2.千里马常有，而伯乐不常有。 千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。 3.故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 4.马之千里者，一食或尽粟一石。 日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。 5.食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。 6.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? (所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢? 7.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!” 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思(反而)拿着鞭子站到它跟前说：“天下没有千里马!” 8.呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 唉，难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊。 三、理解 1、用课文原句填空： (1)本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。 (2)千里马被埋没的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 (3)千里马被埋没的主观原因是：食不饱，力不足，才美不外见 (4)千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。 (5)食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!” (6)本文的主旨句是：其真不知马也 2、简要说说本文中“千里马”“食马者”“伯乐”的寓意(象征意义)。 千里马：寓人才;食马者：寓愚妄浅薄、不识人才的统治者; 伯乐：寓能发现赏识任用人才的人 3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”表达了作者什么感情? 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。 4、请从语言、内容方面分析第三段第一句话的表达效果。 运用排比的修辞手法，列举食马者“不知马”的种种表现，表现了作者对食马者的浅薄昏庸、愚妄无知的批判、讥讽与强烈的愤慨之情。 5、本文表达了作者怎样的思想感情? 作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才、摧残人才的强烈不满。 6、通过本文我们可以看出韩愈怎样的人才发展观?放到当今社会来看，你同意他的观点吗?为什么? 在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人;如果统治者不能发现并任用人才，人才就会被埋没。(第二问略) (责任编辑：admin) |