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相传中华民族的始祖——黄帝生长在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游，后来建立夏、商、周王朝的都是他的后裔，他们自称“华”(或“夏”)，聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中。所以后世称之为“中华”。现在“中华”又成了整个中国的代称。 (1)为什么黄河是中华民族的摇篮?(2分) (2)说说“中华”一词的来历。(2分) 二、阅读(34分) (一)阅读《伤仲永》，完成8—11题。(10分) 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。" 王子曰："仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 8.用“/”标出下列句子的语意停顿。(每句标一处)(2分) (1)父 利 其 然 也 (2)自 是 指 物 作 诗 立 就 9.解释下列句中加点词的意思。(2分) (1)日扳仲永环谒于邑人( ) (2)贤于材人远矣 ( ) 10.将下面句子翻泽成现代汉语。(4分) (1)卒之为众人，则其受于人者不至也。 (2)邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 11.学习了《伤仲永》一文后，班级举行了“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。(2分) (二)阅读下文，完成12-15题。(10分) 昙花终于怒放 张诗剑 ①我爱昙花。 ②三年前的春天，朋友给我送来一株昙花，种在白瓷壶里，枝叶铁青如剑，精心系上的红丝带临风飘拂。我高兴极了! ③不久，我便依照朋友的嘱咐，把这株昙花移植到花盆里，天天浇水，日日松土，不时除草，但由于阳光不足，长得很慢。我有点心急了，但急 有何用?一天一天过去，一年一年到来，一直未见它结蕾开花。这株昙花长势还算正常，从原来的一枝发成三枝，叶子变得厚实起来，三年时间差不多长高三倍。时间久了，心情也就淡然了，花开不开任由它去吧。心想，它终是一株昙花在生长着。只要它能延续生命，也就可以了。 ④今年中秋佳节将临的前几天，我突然发现最长的那枝已冒出小蕾来，每隔一天就大了许多，如小型的佛手。农历八月十三日，我来到花架边观察，只见嫩绿的花苞低首含羞，微启小口。我立即预感到，今夜昙花终于要怒放了。大约到晚上九时，它便开始悄然开放。原先柔软下垂的筒状萼部，徐徐向上翘升，作白天鹅抬头状。随之花瓣缓缓展开，如玉女提裙起舞，清香阵阵，优美绝伦。啊，它就是“月下美人”啊! ⑤过去未见昙花开放，感到非常神秘，真想一睹其仙姿芳颜。以前看到的都只是画家笔下的清影和摄影家镜头下的清艳，见不到它的动态美姿，也闻不出她的清香。今夜如愿以偿，真正见到鲜活美丽的昙花怒放，真是欢喜欲狂! (责任编辑：admin) |