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四、课内阅读 阅读文言文，根据要求回答问题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京滴守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万干，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答．此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 磋夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦优，退亦优。然则何时而乐耶？其必日“先天下之优而优，后天下之乐而乐”乎！臆！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 19．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ） A．百废具兴（具：同“俱”，全、都） B．郁郁青青（郁郁：草木茂盛的样子） C．樯倾楫摧（摧：倒下） D．进亦忧（进：指上文“居庙堂之高”） 20．用现代汉语翻译下面句子。 不以物喜，不以己悲。 21．下列选项中对本文理解和分析不正确的一项是 A．开头即入正题。“谪守”二字，点明重修岳阳楼一事和作记缘由。 B．第2段描写洞庭湖“胜状”，以“然则”一转，提出“异”字，开启下文。 C．3、4段分写洞庭湖的阴晴景象，抒发“迁客骚人”的览物之情。 D．第5段作者假托“古仁人”的政治理念，表达自己的政治理想。 22．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负，也是他格守的人生信条。阅读下面链接材料，谈谈范仲淹是如何实践的。 （阅读链接） 公天性喜施与，人有急，必济之，不计家用有无。既显，门中如贫贱时，家人不识富贵之乐。 答案： 四、课内阅读 19．C 20．不因外物和自己处境的变化而喜悲｡（不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲｡） 21．A 22．范仲淹乐善好施，帮助他人不计较自己得失；显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风；这种扶危济困､清正廉洁的品质，正是他对先忧后乐的政治主张的实践｡ 【解析】 19．本题考查文言实词。樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。摧，折断。故C错误，选C。 20．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：以，因为。物，外物。喜，喜悦。不悲，悲伤｡ 21．本题考查内容分析。文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。故“‘谪守’二字，点明重修岳阳楼一事和作记缘由”的表述错误，故选A。 22．本题考查内容分析。（1）链接材料翻译：范仲淹天性喜欢赠与，别人有急用，一定帮助他，不考虑家里的用度是否足够。发达之后，家里还像贫困时一般，家里的人不知道富贵的快乐。（2）分析理解。“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种以天下为己任的精神，一种把自己的利益放在他人之后的精神。在链接材料里，范仲淹无论是贫困时还是发达后，都会先考虑帮助他人，不考虑自己的生活处境，这正展现了其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神、政治抱负。故可概括：范仲淹乐善好施，帮助他人不计较自己得失；显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风；这种扶危济困､清正廉洁的品质，正是他对先忧后乐的政治主张的实践｡ 译文：庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ 像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。 至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？写于庆历六年九月十五日。 (责任编辑：admin) |