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初二历史教案:清朝文化(二)进步的思想家和新教育制度(2)

http://www.newdu.com 2020-05-16 新东方 佚名 参加讨论

    龚自珍敏锐地预言社会改革的必然性,大声疾呼社会改革必须“不拘一格”地重用人才,这也是十分正确的。限于他的时代局限,他一味从古代寻找救世药方,还提不出新的社会改革方案。但他的变革思想在中国近代史上发挥过启蒙作用,对后来改良主义者也产生很大影响。在沉闷的封建社会里,他的开明思想,有如春雷,发人深省。作为一个诗人,其诗文风格清新,别具一格,表达了他关心国家大事,忧国优民思想。下面,请××同学朗读本目教材中龚自珍的一首乙亥杂诗……××同学读的很好,此诗的大意是中国最需要蓬勃的生气,这种生气要靠社会变革的风雷来创造。如今这种无声无息、死气沉沉、令人窒息的局面是很可悲的,我奉劝天公重新振作起精神,降生人材,不要拘限资格,让各种对改革有用的人才能脱颖而出。这首诗,道出了龚自珍想打破清朝那种沉闷的气氛,呼唤社会改革的志向。要求同学们记忆此诗。
    3.魏源和《海国图志》
    我们再介绍清代另一位地主阶级改革派思想家魏源。魏源是道光、咸丰年间的著名思想家。同学们都记得道光年间发生过什么战争吧?(学生应该答出:鸦片战争。)魏源在鸦片战争时曾参加过浙东抗英战役,目睹侵略军的残暴和清政府的腐败,极为愤慨。他接受林则徐的嘱托,在林则徐所编《四洲志》的基础上,于1842年编写成《海国图志》一书。这是他的重要贡献。再请大家看看本目中的插图,魏源和他的《海国图志》100卷。请同学们想一想此书封面中的“图”和“志”各是指什么?(生:“图”是指地图)你说的对,“图”是指地图,借指地理;而“志”呢?是指史志,即历史。这是一本系统介绍南洋、欧美各国历史地理的书,是近代初期中国人编撰的最详细的一部世界史地巨著,也是介绍、传播西方先进科学技术,特别是关于战舰和火器生产技术的著作,同时又是研究鸦片战争的经验教训,探索学习西方富国强兵之路的启蒙著作。魏源为什么要编这样一部书呢?用魏源自己的话来说,就是“师夷长技以制夷”。
    这里的“师夷”是指学习西方资本主义各国在军事上的长处,制夷是指抵抗侵略,克敌制胜。“师夷长技以制夷”概括了魏源主张向西方学习的目的和内容。魏源认为“夷之长技”有三项:“一战舰,二火器,三养兵练兵之法”。基于这一认识,他提出了一些改革办法:自己设立工厂,制造轮船和枪炮,兴办民用工业;学习西方练兵方法,用新式武器装备军队,增设水师科;改革考试制度等。
    我们应当怎样评价魏源的思想呢?×××同学,请你总结一下。(学生应该回答出:我认为魏源的思想是爱国和进步的,值得肯定。)(教师总结)清代实行的是闭关锁国政策。魏源是冲破闭关锁国的思想束缚,提出向西方学习掌握敌的长处,克敌制胜的,这是他爱国、进步的重要表现。他的思想反映了鸦片战争以后,地主阶级知识分子里的先进人物,开始面向世界,注意研究现实问题。本目中的小字主要介绍了《海国图志》的成书过程,请同学们课下阅读。最后,请同学设计有关《海国图志》编者、内容、目的、意义的纲要提纲。然后,投影教师自制提纲,供同学参考。
    三、严复和《天演论》
    前面我介绍的两位思想家,都属于地主阶级中的先进知识分子。下面我介绍一位中国资产阶级启蒙思想家。请同学们看看教材中严复的插图。(投影严复和他主要译著的图片)。严复是一位向西方寻找真理的资产阶级启蒙思想家。其思想形成于甲午中日战争之后。甲午中日战争的失败使国人创深痛巨,给严复很大震动。他认为要救国,只有效法西方,推行维新改革。主张效法西方,推行维新改革是严复思想的主要特色。请大家观察一下本目插图中的几本严译名著,其中赫胥黎的《天演论》是涉及自然科学的译著,亚丹斯密的《原富》是西方经济学的书,《权界论》和《法意》是西方法学与政治学的译著。请大家归纳一下,严复的以上译著主要包括哪两方面的内容。(学生应该答出:自然科学和社会科学。)严复用精审的文笔把西方资产阶级文化的基本理论直接输导给中国知识界,在中国起了思想启蒙作用。他是近代中国系统传播西方资产阶级文化的最杰出代表。
    在严译名著中,以他译述的第一部书《天演论》影响最大。《天演论》译自英国赫胥黎著《进化论与伦理学》一书。“天演论”即进化论。严译《天演论》的特点不在于简单地转述赫胥黎原著,而是创造性地“取便发挥”,用进化论观察人类社会,以求服务于当时中国社会的需要。书中“物竞天择,适者生存”的生物进化观点和“世道必进,后胜于今”的社会进步理论,在当时的中国,起了打击封建势力,宣传维新变法,启发中国知识界探索西方资本主义的政治、经济和文化的作用。严复用“物竞天择”四字概括了达尔文进化论的精义。“物竞天择,适者生存”的意思是说,生物处在激烈的竞争状态中,要接受大自然的选择,适应大自然才能够生存下来。那么如果不适应呢?就要被淘汰。这就是说它实际包含了优胜劣汰的思想。严译《天演论》是1898年出版的。当时中国是什么状况呢?(学生应该回答出:民族危机深重,出现帝国主义瓜分中国的狂潮。)面对亡国灭种的危机,严复宣传“物竞天择、适者生存”,就是为国人敲响了自强保种的警钟。
    究竟是谁造成这种亡国灭种的危险呢?(众生:清朝统治者。)那么,《天演论》对造成亡国灭种危险的清王朝是否形成有力的抨击呢?(众生:是)中国必须怎样做才能适应世界潮流,达到自强保种呢?(众生:抛弃封建势力,进行维新改革。)所以宣传“物竞天择”的理论,实际上也是论证了变法维新的必要性和迫切性。《天演论》中的“世道必进,后胜于今”,是指世界必将不断变化和进步,未来世界应当超过当今世界。那么,这一社会进步的理论又是如何起到打击封建势力的作用呢?(叫学生思考片刻)封建统治者允许变革封建统治秩序吗?(众生:不允许。)他们的理论根据是什么呢?(稍停顿)大家是否记得董仲舒的有关言论?(学生应该记得董仲舒提出过“天不变,道亦不变”。)顽固派反对维新变法的理论根据又是什么呢?(众生:祖宗之法不可变。)那么“世道必进,后胜于今”的社会进步理论对传统的“天不变,道亦不变”及“祖宗之法不可变”的封建思想起到什么作用呢?(众生:打破了这种封建意识形态。)所以,“世道必进,后胜于今”的理论对宣扬祖宗之法不可变的顽固派是个打击,从而也论证了变法维新的合理性。 
    

(责任编辑:admin)

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