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⑧“好大的西北风啊，……一二三四呼呼呼……”童年时这首快乐的欹，始终在耳边回响，不但在通红的炉 火边，听着户外的风声益觉得温暖的可贵；就是带着棉帽、裹着围巾迎风上学，西北风如刀片扎脸，手指冻僵，跳着脚前行，一哼起这歌儿，也就来了劲，来了勇气，乐观得热血奔流。 ⑨天地间能够没有风么？能够只有“春风宜人”的温煦么？不，从三级风到八级风，这才是自然界，这也才是人生。也许因为年纪大了，易于怀旧，每逢擦抹窗台上的尘土的时候，总唤回少年时代的遐想，那是多么向往遥远的风沙，要出门投身向遥远的风沙啊。 ⑩这我才懂得，为什么自然界那最诱人的叫做风景，叫做风光。没有风会少了多少美的景观，这世界就不会这么生动。 ⑾说的是自然风。它是无可替代的。“清风不识字，何必乱翻书”，这是三百年前引出文字狱的两句诗；时过境迁，细心揣摩，这里面不是蕴着一种难得的情趣么？ 7、根据下面句子的意思，从文中找出正确的词语。（2分） （1） ：随着时间的推移，情况发生变化。 （2） ：招呼朋友，呼唤伴侣。 8、阅读⑤～⑧段，文章主要从哪四方面描写了自然风的力量？下面的概括是否正确？正确的打“√”，错误的打“×”。（4分） A．雨前轰轰烈烈的造势（ ） B．雨中风风火火的助威（ ） C．疾风猛雨在不知不觉中改变着自然（ ） D．冬日里寒风能带给人勇气，鼓舞人前行（ ） 9、作者通过文字的描述表达了他的什么观点?（请用原文句子回答 ）（2分） 答： 10、联系全文，如何理解文中画横线的“从三级风到八级风，这才是自然界，这也才是人生”这句话？请按方框字数要求填空回答。（3分） 这句话写出了作者的人生□□，人生的经历不仅仅只是□□□□，少不了□□□□的时候。 11、仿照下列句子的形式，从“雨”、“光”、“月”三个词语中任选—个，另写—个句子。（3分） 例句：风在竹叶上，萧萧作响，在那听风声雨声的人，一枝一叶总关情。 仿句 ： 12、下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（ ）（2分） A．第⑤段描写鸽子、燕子等动物在雨前的反常举动，展示了风带给自然界的变化和影响。 B．第⑦段中作者借雨、草、叶等物，化无形为有形，化无声为有声，将风写得具体可感。 C．作者在文中引入和风有关的古代诗句、民间熟语，说明古人对自然风的研究十分深入。 D．文章最后引用三百年前的两句古诗，说明作者领悟到了一种难得的情趣。 （二）阅读下面一篇文章，回答12-17题。（15分） 读书三境界 读书有三境界：“吞”“啃”“品”。 “吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣－－是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然 广收博采难免盲目，进食过速导致肿胀－－但这个过程毕竟是日后学富五车，满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。 “啃”乃咀嚼消化，强行吸收－－是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受－－但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高－－这是将死知识化为活的血肉的过程。 “品”乃焚香沐浴，如饮醍醐－－是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴－－庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事－－“蓦然回首”，天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华－－这是进入人生创造之园的门票。 读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至灵性－－若无博与深，则灵性无其根本。 举凡大家鸿儒，书读到“品”至灵性后，往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。 对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法：无用的书“吞”，有用的书“啃”，启心益智的书不妨“品”－－那么人生同样会受益无穷。 (责任编辑：admin) |