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一、积累与运用(19分) 1.选字填空，将序号填人括号中。(14分) (1)A.殉 B.询 c.荀 D.徇 ( )问 ( )私 ( )子 ( )职 (2)A.粹 B.翠 C.碎 D.悴 憔( ) 苍( ) 粉( ) 纯( ) (3)A.侮 B.诲 c.悔 欺( ) 后( ) 教( ) (4)A.遣 B.谴 C.遗 ( )责 ( )留 派( ) 2.用成语概括下列句意。(5分) (1)冷漠不关心。 (2)比喻对事物反应迟钝，情绪淡漠。 (3)微小得不值得一谈。 (4)在工作中挑轻的，躲避繁重的。 (5)好了还力求做得更好。 二、现代文阅读(51分) (一)《谈骨气》(节选)(18分) 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声。“喂，来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢?显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 还有个例子。民主战士闻一多是在t946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中指出：‘‘许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。’’高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进! 相关链接： ①文天祥殉国前，在衣带上写绝命诗，前四句是：“孔日成仁，孟日取义。唯其义尽，所以仁至。” 1.“骨气”在文中的含义是： ， ， 。 我们还可以用一个短语将“骨气”的含义概括为： (5分) 2.本文的中心论点是： (2分) 3.本文在论证中心论点时，列举了三个事实论据，请各用一句话概括(3分) ① ② ③ 4.文中三个事例的先后顺序能不能调换?为什么?(2分) 5. 人在成长过程中，应如何培养“骨气”，使之成为有“骨气”的人?请你谈谈自己的看法。(3分) 6. 文后“相关链接”附有两则材料，请你再写一则。(提示：古今中外有关“骨气”的事例和名言，都是“连接”的内容;但不得抄录本卷句子)(3分) (二)从香菱学诗谈起(15分) ①《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。 ②香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求救，听取指点帮助。众姐妹们称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。 ③这个故事启示我们，要虚心好学。 ④——————————————————————————————— ⑤要不耻不知。科学社会主义的奠基人马克思的《资本论》的写作，正是从对政治经济学的“不知，，开始的。1842年至1843年间，马克思和他的论敌发生了关于经济问题的论战。因为马克思当时还没有对经济进行深刻的研究，曾一度使他“陷入困难的境地”。他下决心研究它，终于战胜了论敌，并积累了大量材料，写成了《资本论》。马克思这种实事求是的精神，是我们学习的楷模。 ⑥要不耻下问。《论语·公冶长》载：“子贡问日：‘孔文子何以谓之文也?’子日：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。，’’意思是，要不耻于向地位或学问比自己差的人学习。这就是成语典故“不耻下问，，的由来。自古以来，有成就的读书人讲起经验，受过挫折的人谈到教训，往往都会谈到‘‘不耻下问”。我国南北朝时杰出的农业学家贾思勰，一生孜孜不倦，刻苦攻读，知识渊博。他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家，还向当时被一些人认为最低贱的农夫求教。一些人知道了这件事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰，怎么还向羊倌求教，岂不太失体面了吗?”但贾思勰毫不在意，坚持像小学生那样，拜能者为师。 ⑦要不耻相师。古人说：‘‘弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”意思是说，(甲)老师并不一定样样都比弟子高明，弟子也不一定不如老师。(乙)每个人都有自己的长处和短处。认为只有样样胜过自己的人才可以拜他为师，是大可不必的。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”一个人要想真有长进，并有所深造，不仅需要梅“逊雪三分白”的 .而且还要有雪“榆梅一段香’’的 ，放下架子，不耻相师。我国清代的张曜，因蟹有战功而不大识字，在朝上受了些气。他的妻子是个读书人，他决心跟妻子学字。一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子为师。从此他老老实实、恭恭敬敬地向妻子求教，知识一天天丰富起来，到他任巡抚的时候，有人说他“目不识丁”，他便上奏皇上面试，结果使一些抱有成见的人瞠目结舌，个个叹服。 ⑧以上谈到的虚心好学的三个方面，有一个共同点，就是要从“不耻”开始，只有这样，才能真正掌握一些知识，学到一些本领。 1.本文的中心论点是 ，作者从 、 、 三个方面论证了这一论点。(5分) . 2.根据你的理解，在第④段横线处写一句话，使文章结构完整。(4分) 第④段横线处应写的一句话是： 3.阅读第⑦段，回答问题。(6分) (责任编辑：admin) |