班级: 姓名: 号数: 一.知识积累(37分) 1.给下列加点字注音。(11分) 剥削( ) 彻底( ) 追悼( ) liào( )望 肇事( ) pán( )石 tuì( )变 歧视( ) 障ài( ) 心急如焚( ) 义愤填yīng( ) 2.下面一段话中四个空白处应填人的诗句分别是(4分) 在盛唐的诗歌中,有一类通常被统称为“边塞诗”。这些诗作内容丰富多彩,为我们展现了一幅幅盛唐边塞画卷。这里有(1)的雄奇景观,有“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”(岑参《白雪歌送武判官归京》)的壮阔雪原,有(2)的风雪酷寒;这里有(3)的慷慨悲壮,有(4)的惆怅无奈,有“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”(高适《燕歌行》)的极度愤慨…… A.“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”(王翰《凉州词》) B.“火山五月行人少,看君马去疾如鸟”(岑参《武威送刘判官赴碛西行军》) C“剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱”(岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》) D.“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》) E.“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”(岑参《白雪歌送武判官归京》) F.“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(王之涣《凉州词》) (1)( ) (2)( ) (3)( ) (4)( ) 3.填空。 人总是要死的,但 有不同。中国古时候有个文学家叫做 的说过:“人固有一死,或 ,或 。” 就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是 ,他的死是 。(7分) 4.根据提示填写合适的词语。(4分) 一百年前,一位伟大的美国人qiān shǔ了解放黑奴宣言,今天我们就是站在他的灵魂安息处集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那cuī cán生命的不义之火中备受jiān áo的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了shù fù黑人的漫漫长夜。 以上词语分别是: ①_________ ②_________ ③ _________ ④ _________ 5.名著阅读。(7分) ①鲁宾逊一群人在归国的途中也遇到了危险,他们遇到了_________和_________,差点被吃掉。 ②鲁宾逊最终成了一个成功者,他曾经生活过_________年的那座孤岛,也被他投资建设成了一个“_________”。 ③鲁宾逊在荒岛上曾救了哪些人?(举出三个即可) 6.王洋同学原来学习成绩一直不错,可是今年开学以来,受他人影响迷上了电子游戏,请你替他的妈妈和同学分别写几句劝戒的话。(4分) 妈妈说: 同学说: 二、阅读能力。(63分) (一)(20分) 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因这样,格物致知的真正意义便被埋没了。 大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物’做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。…… 我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示,我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 7.为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知?(3分) (责任编辑:admin) |