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答案：1.A.B项的儒应读为的rú ,C项濯读zhuò宜然自乐“宜”改为“怡”，D项箬应读ruó2. D。 A项中的诗句营造的不是豁然开朗的境界，而是静谧幽深的境界;B项既然开发出的名胜之地怎么会是无人问津呢?;C项不足为道指不值一提，但被全世界所瞩目的怎么可能如此呢? 3. D 。A项成分残缺，应在句末加上“的原因”;B项缺少主语，在“总充满了期待”前加“我们”; C项词序不当，“停止” 和“纠正”调换位置。4.C 5.A 6.B7. (1)看新版《三国》 评人世百态(2)①印发宣传单，让同学们都来观摩辩论赛。②邀请学者、名家来现场指导辩论赛，并进行点评。③在校园网站上设立论坛，征集选手选拔的意见方案。(3)各位评委、同学们大家好!非常荣幸能够担当本次辩论大赛的主持。有句谚语说得好：真理从辩论中来!事不辩不明，理不辩不清。辩论能带给我们智慧与激情，在这里可以砥砺思想，碰撞出思维的火花。希望各位能围绕辩题展开，并预祝本次大赛圆满落幕!谢谢大家!8.(1)老大徒伤悲(2)相顾无相识(3)谈笑有鸿儒(4)浑欲不胜簪(5)会当凌绝顶，一览众山小(6)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。9、对比(人与雁的对比)，悲凉凄苦(抑郁忧愁)。10.寄托了作者深深的思乡之情。【甲】11. 太守 /即遣人随其往12. 咸：都、全;足：值得;诣：拜见13.问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。14. 因为他们长久以来都没见到过像“渔人”这样的外人，所以渔人能到他们这儿的确让人吃惊。15. ①便要还家，设酒杀鸡作食②余人各复延至其家，皆出酒食。【乙】11.其上/为睥睨梁木丽之形。12.径： 往、向;已：停止;诚：的确、确实。13.我怀疑造物主有没有已经很久了。14.以作者的行踪为线索、突出其奇特瑰丽的特点。15.因为作者写此文是为了借景抒怀，宣泄心中对现实的不满情绪，所以不相信前文的两种说法——安慰被贬者和当地没有人才;暗喻了怀才不遇、屡遭贬斥不平的思想感情。16、示例：第一层：年轻人因不堪流言飞语，想出家肯求大师收留。第二层：大师用一枚净叶启发他，使他明白了做人的道理。17. 因为大师想用一枚净叶始终不沉的办法来劝慰年青人，让他打消出家的念头，树立起生活的信心。18. 示例：流言是无法击垮一个人的，只要像那枚净叶一样不受流言飞语的影响，努力摆脱束缚与困境，就能一步步远离流言，使自己的人生修养更加高尚，获得更加高远的人生境界。19.、示例：人总会遭遇各种非议与诋毁，但只要保持一颗“纯净的心灵”，不受不良外界的干扰，努力克服困难摆脱困境，最终就能拥有人生美好的未来。20. 先用一个反问句加强语气，更强调作者的观点;接着用一个假设关系的句子，更加鲜明地表达出作者的观点，从而点明文章中心，也引发读者的无限想象，发人深思、回味无穷。21.承上启下(过渡)作用，从假设的角度推进，用一连串疑问和反问来设置类似对话情境，步步为营最终证实自己的观点。22. 由于人总是在追随偶像时迷失自我，不停寻找却总找不到属于自已的人生坐标。要“成为自己”可能看似简单却又不知如何做，所以这并非易事。23.一切外在的物质需求都可以通过自我的奋斗得到，但这一切是否遵从个人的本心呢?也许很多人在盲目追求中失去了自我，这难道是真的实现自我的人生价值吗?24.一般而言，我们都以“外在的成功”来作为人生意义的衡量标准，然而这一标准主要又是以名利为基准的，没有精神价值的评断，缺少个人独特的人生体验与感悟，缺乏个性内涵的闪光。这是庸俗、空虚、毫无价值、也难以成为永恒的人生价值观。 四、写作点拨：就你所熟悉的事情，从你个人的角度出发去看待、思考、理解、感悟，如它对你产生怎样的影响，你从中受到怎样的启示与思考，你对其人其事作何感想……也可力求有新意，以另类的思维去写，总之把你想说的话表达出来并能引发读者的共鸣。需要强调的是要注意书信体的格式。 (责任编辑：admin) |