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(二)阅读下面的文言文，按要求答题。(15分) 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏 赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 10、解释句中加点的字词：(4分) (1)旦辞爷娘去 旦( ) (2)万里赴戎机 戎( ) (3)出郭相扶将 郭( ) (4)双兔傍地走 傍( ) 11、《木兰诗》选自宋代 组织编撰的《乐府诗集》，它与 一起合称“乐府双壁”。 《木兰诗》里有两个成语是 ， (4分) 12 翻译下列句子(4分) A.策勋十二转，赏赐百千强。 B双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 13、下列说法不正确的一项是( )(3分) A、“阿爷无大儿，木兰无长兄”这一句话点明了木兰替父从军的原因。 B、“将军百战死，壮士十年归”一句赞美了将军英勇善战，为国捐躯，说明了战士们经历了漫长而艰苦的战斗，是对木兰从军生涯的简单描述。 C、“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”这句话表现了木兰不慕名利的高尚品质。 D、“出门看火伴，火伴皆惊忙”一句从侧面表现了木兰机智英勇的巾帼英雄形象。 三、现 代文阅读(40分) 老王(20分) (1)有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒 出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗? (2)他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。 (3)我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。 (4)我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?” (5)他只说：“我不吃。” (6)我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。” (7)我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。” (8)他也许觉得我这话有理，站着等我。 (9)我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。 (10)过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了?好些没有?” (11)“早埋了。” (12)“呀，他什么时候••••••” (13)“什么时候死的?就是到您那儿的第二天。” (14)他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。 (15)我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了 他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 14.第一段划线句子用了什么写作方法?用了什么描写方法?有怎样的表达效果?(4分) 15..老王身体虚弱正需要营养补充，但他自己不吃鸡蛋，却送给“我”一 家，这是为什么?这一举动表现老王的什么性格?(4分) 16“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里数不完。”有限的鸡蛋却数不完，你能说出其中的含义吗?(4分) 17. 文末写道“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。请问：“我”一家当时受到了冲击，处境并不好，“我”为什么还觉得自己是“幸运的人”?面对老王为什么还感到“愧怍”?(4分) 18..在现实生活中，你若遇到如同“老王”这样境遇的人，应该如何对待?请简要谈谈。(4分) 秋天的心(20分) (1)喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了. (2)现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢?三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辩四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。 (责任编辑：admin) |