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（4）、______________，闻道龙标过五溪。（《闻王昌龄左迁龙标遥有 此寄》） （5）、《<论语>十则》中谈论学与思的辩证关系的句子是： ， 。 二、阅读理解（50分） （一）阅读下面文言文，完成7-10题。（13分） 《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 7、解释下列加点的字（3分） （1）、不亦说乎 ( ) （2）、人不知而不愠 ( ) (3)、温故而知新 （ ） (4)、与朋友交而不信乎 （ ）(5)、传不习乎？ ( ) (6)、士不可以不弘毅 ( ) 8、翻译下列句子（4分） （1） 学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 9、“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子什么？（3分） 10、 “岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？（3分） （二）、阅读下面文字，完成11－14问题。（11分） 一棵树（节选） 我说的一棵树，不是指森林、树丛，也不是指一排排街道绿化树中的某一棵树，而是指旷野山梁上孤独长着的一棵树。它离群索居①，没有左邻右舍，无依无靠，永远孤零零的独自面对身旁的世界。不知什么原因，是同类抛弃了它，还是它自己逃离了群体？反正上帝在造就它时，便已安排了它必然孤独的命运。 这样的一棵树你肯定见过。这样的一棵树你见着时，心总会不由自主地一震。这样的一棵树你见过之后，必然会铭记永生。 二十年前登华山，见到东峰顶上长着的一棵华山松。二十年后，登山游玩的一切细节渐次模糊，唯这棵树镌刻于脑际，如我保存着的在它身旁拍摄的黑白照片一样清晰。这是与遍布华山的华山松绝不雷同的一棵。 以华山命名的这种松树，最显著的特征莫过于它挺拔伟岸②的躯干。沟涧里，山坡上，满是棵棵端正溜直的树身，支撑着葱茏蓊郁的树冠，竭力向太阳靠近，充满了蓬勃的生机，充满了一种只有在激烈竞争中才有的奋进向上的精神。是的，在密密匝匝的林木中，谁想得到多一点的阳光雨露，谁就得这么端直地向上长，再向上长，一点也不敢歪斜了身躯。所以，满沟满坡的华山松，都让自己立得端正，站得挺直，最后都长成了栋梁之材。 东峰顶上的那棵却截然不同…… 显而易见，它是从石缝中硬撑出来的。一出世，便挣脱了压力，获得一个广阔的天地，无拘无束，一味地自由放任，伸胳膊蹬腿。故而，那身躯就失去了华山松特有的端庄挺拔，从最底部起就分枝杈，歪歪扭扭，曲曲弯弯。偌大的峰顶上，只见一棵树木，无须跟同类抢阳光雨露，也无须 与同类竞相争高。似乎是上天对它过于宠爱，太少了约束，太多了放任，其结果造就了这麽一棵不端不正的华山松，虽居位优越，却难以成为栋梁之材。 再次见它，不由不拿它与满涧满坡的同类相比，生出一番深远的遗憾。 (责任编辑：admin) |