1. 黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好像失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。 2. 百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思是自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。 3. 安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。 4. 安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。 5. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。 6. 哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。 7. 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创业的艰苦。 8. 抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。 9. 因循守旧:因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。 10. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。 11. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。 12. 杯水车薪:用一杯水去救一车子着了火的柴。比喻无济于事。 13. 别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。 14. 不名一文:名,占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 15. 不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。 16. 不足为训:不值得作为效法的准则。训,准则。与教训无关。 17. 不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。喻,使明白。 18. 不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。指东西不见了用"不翼而飞"。 19. 良莠不齐:指一群人中好人坏人都有,侧重于品质,不用于水平、成绩等。莠,狗尾草,比喻品质坏的人。不能用来指班级同学或者单位同事等。 20. 不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。不可厚非:不必过分指责。 21. 不即不离:不接近也不疏远。即,接近。 22. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。卑,低下;亢,高。 23. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。 24. 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。 25. 不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。 26. 不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。 27. 不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。 28. 不以为意:不放在心上,不加注意。表示对人、对事抱轻视态度。 29. 不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,删除,修改。也形容言论或文章的精当,无懈可击。 30. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也不急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。 31. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。 32. 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。 33. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。 34. 诚惶诚恐:诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。古代下级对上级的客套话。 35. 曾几何时:时间没有过去多久。 36. 曾经沧海:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。 37. 蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语) 38. 沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。 39. 从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。 40. 大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。 41. 大而无当:虽然大,但是不合用。 42. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。 43. 大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成功比较晚。 44. 当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。 45. 得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。 46. 登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。 47. 顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。 48. 东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。 49. 豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。 50. 对簿公堂:簿,文状、起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。 51. 多事之秋:事变很多的时期。 52. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。 53. 耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。 54. 耳提面命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。 55. 繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节很繁多。也比喻多余琐碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。 56. 匪夷所思:指言谈行动思想离奇,超出常情不是一般人所能想象的。夷,平常。 57. 分庭抗礼:原指宾主相见站在庭院的两边相对行礼。现比喻平起平坐,互相对立。抗,对等。 58. 纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。 59. 粉墨登场:演员化妆上台演戏。今多比喻坏人登上了政治舞台。(含讥讽意)。 60. 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说"俯拾即是"。 61. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。 62. 高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,盛水的瓶。 63. 革故鼎新:去掉旧的,建立新的。 64. 各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。 65. 狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。 66. 功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。与"毁于一旦"不同。 67. 故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。"故"也作"固"。 68. 光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂,现象奇异。用作多种多样多之意,中性词。 69. 管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。 70. 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。常被误用来形容自然景物。 71. 过眼云烟:从眼前飘过的云烟。比喻很快就消失的事物。 72. 海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。 73. 邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。 74. 沆瀣(hàng xiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起。 75. 好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。 76. 鹤发童颜:形容老年人气色好。 77. 怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。 78. 涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。 79. 讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。形容紧紧隐瞒,生怕暴露。 80. 祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,宫廷的照壁,比喻内部。 81. 济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。 82. 集腋成裘:积少可以成多。腋,狐狸腋窝里的绒毛,很细小。裘,毛皮大衣。 83. 计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。 84. 间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。 85. 千钧一发:比喻情况万分危急。 86. 见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。 87. 江郎才尽:比喻才思枯竭。 88. 江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。 89. 胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱是琴瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。 90. 金科玉律:必须遵守、不能改变的信条。多含贬义。 91. 开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。 92. 空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。往往用于否定句中“并非空穴来风”。 93. 梁上君子:代称窃贼。 94. 两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。 95. 寥若晨星:稀少得好像早晨的星星。寥,稀少。 96. 林林总总:形容繁多。注意"琳琅满目"形容好的东西很多。 97. 鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。 98. 令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。 99. 令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。 100. 炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。 101. 屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。 102. 买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。 103. 满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。 104. 蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,"蓬门荜户"的省略。也说"蓬荜生辉"。 105. 披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。沥,往下滴。 106. 否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。 107. 期期艾艾ài:形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。 108. 七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。 109. 罄竹难书:来自于"罄南山之竹,难书罪名",把竹子用完了都写不完。比喻罪大恶极。罄,(用)尽。 110. 忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。 111. 如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎。履,踩,踏。强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。 112. 如丧考妣(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。考妣,(死去的)父亲和母亲。 113. 如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。 114. 三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。 115. 尾大不掉:掉:摇动。尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。 116. 色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚。荏,软弱。 117. 闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确。也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。 118. 身体力行:亲身经验,努力实行。身,亲自。体,体验。 119. 生灵涂炭:形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭,烂泥和炭火。 120. 失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿。东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚。 121. 尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。 122. 石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人。媒体多用于惊人消息,误。 123. 始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。往往被滥用于一切倡导人。 124. 豕突狼奔:像野猪和狼那样逃路。 125. 矢志不移:发誓立志,永不改变。矢,箭。 126. 首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。 127. 弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。 128. 韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。 129. 桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。蹊,路。 130. 天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道的惩罚。恢恢,形容非常广大。 131. 醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法。 132. 投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌,不敢放手干。 133. 玩物丧志:只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。 134. 万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。 135. 微言大义:精微的语言和深奥的道理。 136. 为虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶势力。傅,添加。 137.如虎添翼:好像老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。 138. 为渊驱鱼、为丛驱雀:水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去。 139. 未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。 140. 蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。 141. 文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。不可理解为"不加标点"。 142. 五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。形容风调雨顺。 143. 喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。 144. 相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境,相互救助。 145. 相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。 146. 宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。旰,天黑。形容勤于政务。 147. 胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算。 148. 烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。烜赫,气势很盛。含贬义。 149. 虚与委蛇(wēi yí):对人虚情假义,敷衍应酬。虚,假意;委蛇,敷衍。 150. 一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴,踏。不要误解为"一气呵成"。 151. 一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大。傅,教导;咻,喧闹。 152. 一鳞半爪:比喻零星片段的事物。 153. 贻笑大方:留下来让有见识的内行笑话。贻,遗留。 154. 颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。 155. 以耳代目:把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究,专门听信别人的话。 156. 以邻为壑:拿邻国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁给别人。 157. 意兴阑珊:形容兴致将尽。阑珊,将尽。 158. 洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩。 159. 养尊处优:处于尊贵的地位,过着优裕的生活。 160. 仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。 161. 寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出,预先借支。寅、卯,地支的第三、四位。 162. 杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳,见不到踪影。 163. 饮鸩止渴:喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。鸩,一种毒鸟,羽毛可泡成毒酒。 164. 影影绰绰:模模糊糊,不真切。 165. 余能可贾(gǔ):还有力量没有用完。贾,卖。 166. 越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎,祭器;疱,厨师。 167. 在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫,佛教把天灾人祸等厄运称为"劫"或"劫数"。 168. 昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。 169. 振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩,耳聋。 170. 捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来。 171. 濯濯童山:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。 172. 紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。 173. 罪不容诛:判死刑也抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。 174. 自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,改正。 175. 三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。 176. 美轮美奂:只能形容建筑物高大美丽。现在人们使用时可以用于任何美好事物。 177. 炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切"吃香"的事物,完全背离其本义。 178. 侃侃而谈:"侃侃"本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。用此语形容聊天,属误用。 179. 鼎力相助:敬词,只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。 180. 一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。 181. 首鼠两端:迟疑不决。常误解为"言行前后不一致"。 182. 溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。 183. 脱颖而出:比喻人才崭露头角。 184. 出奇制胜:作谓语,不带宾语。 185. 不负众望:没辜负大家的期望,褒义。 186. 不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。 187. 义无反顾:为正义而勇往直前,褒义。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。 188. 望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用"只能望其项背"表示"赶不上",错。 189. 差强人意:原意为稍微能振奋人心,形容大体上使人满意。多误解为不能使人满意。 190. 抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。 191. 风声鹤唳:惊慌疑惧,常与"草木皆兵"连用。有人用"杀得风声鹤唳"来形容战斗激烈,错。 192. 敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。 193. 人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如"柜台前人满为患"之类。 194. 无所不为:什么坏事都干。与"无微不至"有天壤之别。 195. 明日黄花 :过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。 196. 评头品足 :比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。 197. 休戚与共 :同欢乐共悲哀。 与"患难与共"不同 。 198. 置之度外 :不把生死利害等放在心上,与"置之不理"不同。 199. 翻云覆雨: 比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。 200. 无可厚非 :不必作过严厉的批评,与“无可非议”程度不同。 201. 身临其境 :亲身到现场去。常误用为代替"设身处地"。 202. 茕茕孑立: 孑然一身 ,处境孤单,无依无靠,指一生,而不指某时。 203. 耿耿于怀 :形容心存怨恨。 204. 因人成事: 依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。 205. 耸人听闻 :故意夸张使人震惊,事实往往并非如此。强调说话人有某种不良的主观目的。 206. 骇人听闻: 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。 207. 处心积虑: 贬义,褒义用"殚精竭虑"。 208. 火中取栗: 比喻冒险为别人出力而不知上当。 209. 忍俊不禁: 忍不住笑了。不能说"忍俊不禁地笑起来"。 210. 责无旁贷: 不能说"责无旁贷的责任"。贷,推卸。 211. 参差不齐: 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。 212. 绘声绘色: 形容描写生动逼真,常误用作代替"有声有色"。 213. 危言危行 :讲正直的话,做正直的事,褒义。危,端正,正直。 214. 不可思议: 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。 215.不可终日: 形容形势危急或心中惶恐。 216. 一发而不可收 :行为不受控制或无法停住。一发不可收拾:更加无法整顿。 217.汗牛充栋: 只形容藏书很多,不用于其他事物。 218. 叹为观止: 感叹看到了最好的,不需要再看别的了。主语是人,如果主语是物,要说"令人叹为观止"。 219. 赏心悦目: 主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。 220. 不可开交 :无法摆脱或结束,前面加"忙得""打得"等。 221. 不亦乐乎: 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。 222. 息息相关 :呼吸相关连,比喻关系密切。与“休戚相关、同甘共苦、患难与共”不同。 223. 改弦更张 :比喻改革制度或变更方法。 224. 改弦易辙 :比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。 225. 面目全非 :事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。 226. 见异思迁 :意志不坚定,喜爱不专一,不表示选择时犹豫不定。 227. 平铺直叙: 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。 228. 不耻下问 :不可用于比自己高明的人。 229. 水落石出: 事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。 230. 望尘莫及: 比喻远远地落后,与"鞭长莫及"不同。 231. 投桃报李 :报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。 232. 语重心长 :言辞诚恳,情意深长。苦口婆心指善意而耐心的劝导。 233. 意味深长: 话语含蓄,带有深意。 234. 循序渐进: 强调由浅入深的程序。 235. 耳闻目睹: 亲耳听见亲眼看见,不能代替耳濡目染。 236. 不知所云: 指说话人说得不好,而非听者不理解。 237. 左右逢源: 既指处世圆滑,又指做事得心应手。 238. 情不自禁: 无法控制感情,与不由自主易于混淆。 239. 振振有词 :贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。 240. 目无全牛: 技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。 241. 信笔涂鸦: 随手乱画,不表示画得又快又好。 242. 心有余悸: 只用于对过去发生过的事还感到害怕。 243. 上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。 244. 意气用事:凭感情办事缺乏理智。不表示"讲义气重感情"。 245. 敝帚自珍:比喻自己的东西虽然不好,但自己非常珍惜。 246. 附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,从事有关文化社交活动。 247.含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。 248. 怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。 249. 失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。 250. 苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解决问题的方法而煞费苦心。 251. 人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。 252. 如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。 253. 拾人牙慧:拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。 254. 正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。 255. 趋之如鹜:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬义。 256. 求全责备:对人对事要求完美无缺。责备,求全,求完美。 257. 如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。 258. 数典忘祖:数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 259.韦编三绝:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 260. 沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。 261. 钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。 262. 莘莘学子:形容众多的学子。 263. 心猿意马:心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,心思不定,变化无常,安静不下来。 264. 心慌意乱:心神惊慌,不镇定。 265. 应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。 266. 余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。 267. 回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。 268. 众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。 269. 有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。 270. 无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。 271. 无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。 272. 五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。 273. 五颜六色:形容色彩繁多。 274. 金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。 275. 门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。 276. 门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。 277. 望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。 278. 鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。 279. 死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。贬义词。 280. 目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比"应接不暇"小。对象是静止不动的物品。 281. 哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情得当,没有过与不及之处。 282. 安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。 283. 爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。 284. 安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。 285. 安身立命:生活有着落,精神有所寄托 286. 安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。 287. 按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。 288. 按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。 289. 暗度陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)。陈仓,地名。 290. 稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。 291. 百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。 292. 百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。 293. 班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。 294. 暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。 295. 暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音) 296. 暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。 297. 百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。 298. 坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就好像斜坡上滚弹丸一样。 299. 鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。 300. 陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。 301. 毕其功于一役:毕,尽,完成。把应该分成几步做的事一次做完。 302. 闭门造车:比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。 303. 敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻自己的东西虽然不好,自己却非常珍视。注意"敝"的写法。同于"敝帚自珍"。 304. 别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,能够创新。 305. 表里山河:表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障,地势险要。 306. 不逞之徒:不逞:不得志,不如意。以后就称犯法或捣乱闹事的人为"不逞之徒"。 307.不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。 308. 不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。 309. 不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao 310. 不一而足:足,充足,足够。指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。 311. 不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。 312. 不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。 313. 不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。 314.步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。 315. 惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。 316. 沧海横流:沧海,指大海;横流,水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。 317. 草菅人命:草菅:野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命,任意杀戮。 318. 尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。 319. 出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出;萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。 320. 从善如登:表示学好很不容易。 321. 沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。 322. 蟾宫折桂:蟾宫,月宫;折桂,指人考中进士。旧时指人登科。 323. 瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。 324. 城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。 325. 魑魅魍魉:传说中的妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。 326. 充耳不闻:充,填充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。 327. 抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。同"釜底抽薪"。(扬汤止沸:比喻方法不能彻底解决问题。) 328. 出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。后来形容天然艳丽的女子。 329. 晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。形容僧尼孤寂的生活,也用来比喻让人警醒的语言。 330. 础润知雨:础:屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。 331. 吹毛求疵:求,寻找;疵,小毛病。比喻故意挑剔别人的细小缺点错误。 332. 春风化雨:化:养育。指适宜于草木生长的风雨。后用来比喻良好的熏陶和教育。 333. 春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指寓褒贬于曲折的文笔之中。 334. 蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。 335. 错彩镂金:错,涂饰;镂,刻。涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。后来形容诗文的词藻十分华丽。 336. 大方之家:大方,大道理,引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。 337. 大放厥词:厥,其,代词,他的。现在指大发议论。多是贬义。 338. 椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。 339. 唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。比喻关系密切,互相依存。 340. 唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,利害相同。 341. 大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的样子。肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。 342. 大相径庭:径,庭院外的小路。庭,堂屋外的院子。形容彼此相差很远。 343. 大巧若拙。真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好像很笨拙。 344. 待价而沽:沽,出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来做官。现在比喻谁给好的待遇就替谁工作。 345. 戴月披星:形容早出晚归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。 346. 箪食壶浆:箪,古代盛饭的竹器;食,食物,读音si(4)。古时候老百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。 347. 箪食瓢饮:一箪的食物,一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音si(2) 348. 洞若观火:形容观察事物极其分明,透彻深刻,就像看火一样。 349. 殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思。竭,用尽;虑,思索。 350. 等量齐观:等,同等;齐,一样地。指对有差别的事物同等看待。 351. 咄咄逼人:咄咄,使人惊惧的声音。现在形容气势汹汹,盛气凌人。也指形势发展很快,促使人努力赶上。 352. 咄咄怪事:咄咄,叹词,表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。 353.师心自用:师心:以心为师,只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。 354. 东施效颦:效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。 355. 灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。也指现代夜晚的灯火辉煌,无贬义。 356. 道貌岸然:道貌,正经、严肃的外貌;岸然,严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。 357. 断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。 358. 瓦釜雷鸣:瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。 359. 尔虞我诈:尔,你;虞,欺骗;你欺骗我,我欺骗你。形容彼此互相玩弄手段。 360. 耳鬓厮磨:鬓,面颊两边的头发;厮,互相。形容小儿女的相爱时亲密相处的情景。 361. 恶衣恶食:粗劣的衣食。 362. 方枘圆凿:方榫(sǔn)头不能楔进圆孔洞。比喻两件事不相容,格格不入或者比喻事情的不可能。 363. 发愤图强:发愤,下定决心努力。图,谋求。下定决心,努力谋求强盛。 364. 发指眦裂:发指,头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。 365. 翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。 366.犯而不校:犯,触犯;校,计较。别人触犯了自己也不计较。 367. 方兴未艾:方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。 368. 防微杜渐:微,细小,指事物的苗头;杜,杜绝,堵塞;渐,事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止,不使其发展。 369. 凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。 370. 飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横。多指蛮横放肆,目中无人。 371. 放浪形骸:放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。 372. 焚膏继晷:焚,烧;膏,油脂,灯炷;晷,日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。 373. 风雨如晦:晦,夜晚,昏暗。又是刮风,又是下雨,天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。 374. 奉为圭臬:圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。 375. 浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过。水面的反光,一闪而过的影子。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。 376. 俯仰之间:在头一低一抬的时间里。形容时间极短。 377. 风起云涌:大风起来,乌云涌现,雷电交加。比喻事物迅速发展,声势浩大。 378. 付之一炬:给它一把火,指全部烧毁。也说付诸一炬。 379. 瓜田李下:即"瓜田不纳履,李下不整冠":在瓜地里,不要弯腰提鞋;在结着李子的树下,不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位,避免嫌疑。瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。 380. 高山流水:《列子·汤问》:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!"志在流水,钟子期曰:"善哉,洋洋兮若江河!"后来用高山流水比喻知音或乐曲高妙。 381. 高山仰止:高山,喻道德崇高;景行,大路,喻行为正大光明。像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰,仰望,向往。常与"景行行止"连用,合为"高山景行"。后以"高山景行"指崇高的德行。止。都为语气词。 382. 管窥蠡测:从竹管的小孔里看天,用瓠瓢量海水。形容目光短浅,眼光狭小,对事物的观察和了解都很肤浅。类似"坐井观天"的意思。 383. 鬼使神差:使、差,派遣,指使。比喻事情的发生完全出于意外。 384. 甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲。 385. 过犹不及:犹,如、同;不及,赶不上。过头了同不及一个样。 386. 隔靴搔痒:在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切,没有抓住要点。也比喻做事不切实际,不解决问题,徒劳无功。 387. 功败垂成:垂,接近。事情快要成功的时候,遭到了失败。含有惋惜的意思。 388. 刚愎自用:刚,强硬;愎,任性;自用,只凭自己的主观意愿行事。 389. 刚正不阿:阿,曲从,迎合。刚强正直不迎合。 390. 沽名钓誉:沽,买;钓,骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。 391. 毁家纾难:毁家,分散家财;纾,缓解,缓和。捐献全部家产,解救国难。 392. 厚此薄彼:厚,优待、看重;薄,看不起;彼,那个。重视优待这个,轻视、冷淡这个。形容不平等相待。 393. 河清海晏:河,黄河;晏,平静。比喻天下太平。 394. 沆瀣一气:比喻气味相投的人勾结在一起。 395. 含糊其辞:故意把话说得不清楚,不明确。 396. 疾首蹙额:疾首,头疼;蹙额,皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。 397. 吉光片羽:古代神话中的神马名;片羽,一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。 398. 激浊扬清:激:冲去;浊,脏水;清,清水。原来比喻除去坏人,奖励好人。现在比喻发扬好的,去除坏的。 399. 既往不咎:既,已经;往,过去;咎,责备,加罪。对过去做错的事不再责备。 400.积重难返:积重,积习深重;返,回头。长时间形成的习惯,不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。 401. 狡兔三窟:狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸。现在多用贬义。 402. 见仁见智:指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。 403. 泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚。 404. 精卫填海:精卫,神话中的鸟名。比喻意志坚定。 405. 久假不归:假,借用;归,归还。长期的借用不归还。 406. 涸辙之鲋:干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸,水干枯。 407. 开源节流:源,水源。比喻经济上增加收入,节省开支。 408. 安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。 409. 开宗明义:宗,旨,文章的主题,行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明。 410. 刻鹘类鹜:鹘,天鹅;鹜,鸭。刻画天鹅不像,但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真,但还相似。 411. 脍炙人口:脍,细切的肉;炙,烤肉。比喻人人赞美和传诵的诗文。 412. 乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本。 413. 流言蜚(飞)语:毫无根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。 414. 洛阳纸贵:比喻著作风行一时。 415. 每况愈下:况,比拟,比方;愈,更加。情况越来越坏。 416. 靡靡之音:靡靡,柔弱,萎靡不振,多形容柔弱、颓废、萎靡不振的音乐。 417. 满城风雨:比喻消息一经传出,就到处轰动起来,议论纷纷。 418. 貌合神离:表面关系密切,而实际怀着两条心。 419. 沐猴而冠:沐猴,猕猴;冠,戴帽子。比喻本质不好,而装扮得很像样。 420. 泥沙俱下:比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。 421. 萍水相逢:比喻不相识的人偶然相遇。不期而遇:没有和人约定而遇到。 422. 披沙拣金:披,分开。比喻从大量的事物中细心挑选,去粗存精。也形容工作的繁难。 423. 蚍蜉撼树:蚍蜉,蚂蚁;撼,摇动。比喻自不量力。 424. 皮之不存,毛将焉附:比喻基础没有了,建筑在基础上的东西也就无法存在。 425. 杞人忧天:比喻不必要的或无根据的忧虑。 426. 气味相投:思想作风和意趣情调都一样,互相合得来。 427. 恰如其分:形容说话办事正合分寸。 428. 巧言令色:指用花言巧语和假装和善来讨好别人。(令:美好) 429. 奇货可居:指商人把难得的货物囤积起来,等待高价出售。比喻人有某种独特的技能或成就,拿它作为要求名利地位的本钱。 430.不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语。 431.莫衷一是:折衷,决断;是:对。成语意思是指大家看法不同,不能得出一致的结论。 432.刮目相看—指要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。 433.穷形尽相:形容尽致的意思,指文章的细腻生动。不要误解为“原形毕露”之义。 434.天马行空:天马:神马。马的奔腾如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放,不受拘束。 435.别无长物:表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有。 436.具体而微:指内容已具备了,不过局面、规模较小。不是指到细微之外。 437.一日之雅:指短暂的交往,“雅”交往。 438.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。 439.耿耿于怀 :形容心存怨恨不能淡忘。 440.哑口无言:说不出话的原因是理屈。张口结舌:说不出话的原因除了理屈,还可能是紧张或害怕。 441.信口开河:指毫无根据的随嘴乱说。信口雌黄:指不顾事实的随意乱说。 442.深思熟虑:细致周到的考虑。深谋远虑:计划的周密,考虑的长远。 443.笑容满面:形容脸上流露出快乐、和悦的样子,多用于表一般性的喜悦。春风满面:形容满脸流露着愉快、得意的样子,侧重于得意心情。 444.心满意足:感到心里非常满足。如愿以偿:按照自己的愿望得到了满足。 445.扬长避短:发扬自己之长,避开自己之短。取长补短:可以指取此物之长,补他物之短,也可以指取他人之长,补自己之短。前者重在“避”,后者重在“补”。 446.养痈遗患:长了痈疽,但怕痛不割除,终于留下大祸,多用来比喻由于无原则的宽容而留下灾祸。 447.姑息养奸:无原则的宽容,助长了坏人坏事。 448.咬文嚼字:形容过分斟酌字句而死抠字眼,多指读死书而忽视对整体内容的理解,也可用在讲话时过分推敲字句以炫耀自己,略带贬义。 449.字斟句酌:指对字句反复推敲琢磨,多半用来称赞人讲话或写文章,在语言上认真推敲,也可用来读文章时对语言的仔细品味。 450. 所作所为:指人所做的事。中性词,非贬义。 451. 严阵以待:指做好充分战斗准备,等待着敌人。枕戈待旦、厉兵秣马。 452. 毫发不爽:毫:细毛;发:头发;爽:差错。形容一点不差。 453. 蜂拥而至:像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。 454. 行云流水:形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。 |