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七年级历史第一单元同步训练题 安徽省巢湖市坝镇中心学校 郑旭东 一、单项选择题 1．在河南省郑州市邙山，矗立着一座女神雕像，它是中国大河上惟一的一座纪念河流功勋的雕像。雕像线条优美、栩栩如生，雕塑的是一位慈祥的母亲用乳汁哺育着怀中的婴儿。你觉得这座雕像中的母亲代表的是 A．长江 B．珠江 C．黄河 D．淮河 2．母亲怀中的婴儿代表的是 A．汉族人民 B．河姆渡原始居民 C．半坡原始居民D．中华民族 3．我国境内已知的最早人类生活在 A．珠江流域 B．长江流域 C．黄河流域 D．渭河流域 4．证明北京人是已经是人的主要根据和理由是 A．生活在距今约70万年至20万年 B．使用天然火烧烤食物、照明、防寒 C．能够用手制造、使用工具 D．在体质特征上，手足已向人靠近 5．韩非子在描述远古社会自然环境时写道：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”因此远古人类最需要的是 A．住在山洞里 B．学会制造工具 C．懂得用火 D．过群居生活 6．右图是什么人头部复原像  A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡人 7．下列远古居民生活的先后顺序是 ①北京人 ②山顶洞人 ③元谋人 A．①②③ B．②③① C．③①② D．③②① 8．我国原始农耕的出现与传说中的哪位人物有关 A．女娲 B．伏羲氏 C．神农氏 D．黄帝 9．“民以食为天。”我们的先民最早种植和食用的两种粮食作物是 A水稻和玉米 B．水稻和小麦 C．粟和小麦 D．粟和水稻 10．周口店遗址被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，主要是因为 A．在这里发现了中国境内已知的最早的原始人类化石 B．在这里发现了人类最早使用的石器 C．这一遗址在中华人民共和国首都北京市境内 D．北京人和山顶洞人曾在这里生活 11．我国原始农耕时代的主要遗址中，位于黄河流域的是 A．红山文化遗址、半坡遗址 B．大汶口遗址、半坡遗址 C．河姆渡遗址、红山文化遗址 D．大汶口遗址、河姆渡遗址 12．山顶洞人的集体生活是按什么结合在一起的 A．性别 B．生活能力 C．财产多少 D．血缘关系 13．下图所示装饰品采用的是磨光和钻孔技术，它出土于  A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．河姆人遗址 14．“有的墓随葬品多达百余件，有的墓却一无所有。”可能出现这种情况的原始人类是 A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡人 D．大汶口人 15．孙中山词句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”中的“轩辕”指的是 A．蚩尤 B．黄帝 C．女娲 D．大禹 16．传说继黄帝之后，下列部落联盟首领在位的先后顺序是 A．舜尧禹 B．禹舜尧 C．尧舜禹 D．舜禹尧 17．在逐鹿之战中被打败的东方部落首领是 A．黄帝 B．炎帝 C．大禹 D．蚩尤 18．禅让制是一种部落联盟首领更替的制度，其方法是 A．父亲传子 B．兄长传弟 C．母亲传女D．民主推选 19．我国历史上第一个王朝建立于 A．约公元前3070年 B．约公元前2070年 C．约公元前1800年 D．约公元前1600年 20．我国原始社会结束在 A．尧时期 B．舜时期 C．禹时期 D．黄帝时期 二、说史解惑题 1．元谋人是我国境内已知最早人类，那么你是否知道世界上已知最早的人类是什么吗？你认为在我国境内还可能找到比元谋人更早的人类吗？如果能，在哪儿的可能性最大？ 2．历史课上，有一位同学对老师说的“中华民族是龙的传人”提出异议。他说：“世上根本就没有龙这种动物，怎么能说我们是龙的传人呢？你能够说服他接受“中华民族是龙的传人”这个观点吗？ 三、材料解析题 1．读图，回答问题。   图一 图二 （1）图一、图二分别是哪一原始居民修建的何种类型的房屋？结合所学的地理知识谈谈为什么会有这种建筑风格不同？ （2）除了建筑的房屋不同，两种原始居民的生产和生活还有什么主要的不同点？ 2．阅读下列反映同一人物的两则材料，结合所学知识回答问题。 材料一 相传他与群众同甘共苦，在外13年，三过家门而不入。 材料二  （1）两则材料指的是谁？ （2）他为什么“三过家门而不入”？ （3）请简单介绍他的事迹。 四、问答题 1、火的使用对原始人类的生存和进化有什么作用？ 2、在中国古代的神话传说中，“有巢氏”构木为巢，“燧人氏”驯养百畜，“神农氏”尝百草，播五谷，本领最大的要数黄帝，传说他发明了车、船、锅、镜子等等。这些传说与史实有什么关联？应该怎样看待这些神话传说？ 参考答案 一、1－5 CDBCD 6—10 BCCDD 11—15 BDCDB 16—20 CDDBC 二、1、在东非的肯尼亚，1972年发掘了世界上最早的人类，取名为KNM—ER1470号人，生存年代距今约二三百万年前。随着考古学的发展有可能在我国找到比元谋人更没早的人类。目前已经有了若干新发现，在四川、山西境内都发现了比元谋人更早的人类。 2、中国人自称是龙的传人，龙代表着中华民族的形象。龙是多种动物的复合体，角似鹿，头似驼，眼似龟，项似蛇，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。这一形象喻示龙是众多部落图腾的融合体，发映出不同部落之间从战争走向联合，进而构成华夏族主体的历程。 三、1、（1）图一是河姆渡原始居民居住的干栏式的房屋，图二是半坡原始居民居住的半地穴式的房屋。南北房屋特点解然不同，是由于不同的自然条件造成的，北方干旱少雨，南方潮湿多雨多爬虫。 （2）河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻。他们已经挖掘水井，饮水比以前方便了。他们饲养家畜，会制造陶器，还能制作简单的玉器和原始乐器。半坡原始居民普遍使用磨制石器，他们用磨光的石器和木制的耒耜等开垦土地，用石刀收割庄稼。他们的主要粮食作物是粟。半坡原始居民饲养猪狗等动物，还用骨制箭头、渔叉、渔钩打猎捕鱼。食物种类大大丰富了，主食有粟，副食有鱼、肉、蔬菜等。他们能制造色彩鲜丽的彩陶，会纺线、织布、制衣。 2、（1）指的是禹。（2）①领导人民治理洪水。②具有大公无私的献身精神。（3）他领导人民治理洪水取得成功；通过禅让的办法被推举为部落联盟首领；建立我国历史上第一个王朝──夏。 四、1、①烧烤食物，增强体质；②驱兽，增强了人类自卫和狩猎能力；③照明，扩大了生活领域；④防寒，增强了人们适应自然能力，是人类进化过程中的一大进步。 2、传说反映了远古时代人类生产和生活发展的进程。人类解决居住、食物等问题，是同自然界做斗争，逐步积累经验的结果。这里面包含了一代又一代人的探索、奋斗、失败。在这样的过程中，人们从懂得很少到懂得较多，使生活从很不完善改进为较为完善，最后才取得成功。但是，古人往往把群众创造归功于理想中的能人。我们可以把有巢氏、黄帝等看成象征性的人物，他们象征了氏族社会时期努力解决生活问题的人类。 (责任编辑：admin) |