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话题作文思路与素材之偶像


     【思路】
      偶像崇拜折射出时代和大众文化的烙印。偶像崇拜是人们精神的一种寄托。偶像的言行举止会影响一代人或一个时期。崇拜偶像不能迷失自己。偶像能起到榜样的作用。成为偶像,需要具有人格魅力。青少年更容易成为偶像的崇拜者。成为偶像,也需付出努力和艰辛。偶像的影响有正面的,也有负面的。
      话题作文思路与素材八十二(偶像)
      【名言】
      假如真的想当明星,就必须问问自己到底有多大的勇气,到底心理有多大的承受力,到底有多大的吃苦精神。——郭达
      歌星之所以存在,是现代唱片业的产物,和影视明星是电影业、电视业的产物完全一样。——金兆钧
      盲目地听从,盲目地相信一切者,他一定是一个蠢物。他们的头脑只是别人的跑马场。
      ——闻一多
      我崇尚一切德高望重的名人,但我从不拜倒在他们脚下,我渴望用科学来否定他们的某些谬误。——爱迪生
      每个人都应该走自己开辟的道路,不被权威所吓倒,不受旧时的观点所牵制,也不被时尚所迷惑。——歌德
      有些偶像穿戴和装饰看起来很华丽,但是可惜,他们是没有心的。——涅克拉索夫
      爱所有的名人吧,他们教给了你们理论,教给了你们科学,他们把世界交给了你们。
      ——罗丹
      高尚的人物所受的折磨与他们的崇拜者想像的完全不同。——卢梭
      极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的。——蒙田
      野蛮人崇拜木石的偶像,文明的人崇拜血肉的偶像。——萧伯纳
      生活促使我们各自要企求一个能够足以信赖的、生活上的向导。——萧伯纳
      闪光的东西不一定都是金子。——列宁
      【经典素材】
      篮球明星姚明
      (新时代的偶像)
      雅典奥运会开幕前,中国体育代表团副团长兼秘书长肖天第一次把姚明和偶像联系起来。他说:“国内外许多青少年都很喜爱姚明,有的还把他当作偶像。可以说,他代表了中国青年的良好形象。”
      姚明的长相算不上英俊,他不笑的时候看上去有点木,他的一只耳朵还有点残疾,有时候姚明说话带些孩子气,他对不喜欢的人也许会有点不客气。但是,姚明高大、善良、正直、幽默、有勇气、有血性、能挣钱,球技超一流,敢于捍卫自己的权益,并恰如其分地把国家荣誉、社会价值和个人利益完美地结合在一起……制造一个偶像,一个可以触摸、亲近和超越的偶像,这些成分已经足够。
      姚明的身上,既承载着东方人的美德,也散发着西方文化所崇尚的个性张扬。姚明这个时代偶像,是中西方文化在21世纪碰撞和融合的产物。
      姚明这个名字,正在通过篮球和NBA传遍世界。在中国,越来越多的年轻人希望像姚明一样成功,希望像姚明一样获得社会的承认。
      姚明是不凡的,但他又是我们身边的凡人。姚明这种时代偶像不是人为制造出来的,对于需要寻找崇拜者的中国年轻人来说,如果还没有找到崇拜者,那就崇拜姚明吧。
      做你自己
      从我是个小孩子起,我就不想做我自己。我想像比尔·威铎登一样,而比尔?威铎登却一点也不喜欢我。我学他走路,学他说话的方式,上他上过的高中。
      比尔·威铎登也同样地改变自己。他开始缠着荷比·凡德登:走路学荷比·凡德登,说话学荷比·凡德登。他使我困惑了!我开始以比尔·威铎登的方式走路、说话,而他竟正在学着荷比·凡德登走路、说话。
      然后我发现荷比·凡德登走路和说话都像裘伊?哈布林。而裘伊·哈布林走路和说话像柯奇?沙必森。
      所以我走路和说话的方式像比尔·威铎登所模仿的荷比?凡德登所看见的裘伊?哈布林所企图仿效的柯奇?沙必森的走路方式。你认为柯奇·沙必森说话、走路像谁?所有人中,他最像杜佩·威灵顿——而这家伙走路和说话的方式都像我。
      (摘自《心灵鸡汤》)
      兔子会议
      兔子们打算举办一次大型研讨会,讨论一下如何解决食品——草短缺的难题。一只兔子说:“兔子会议必须跟上世界潮流,需要请一些偶像明星为我们装装门面!”
      于是,研讨会开幕那天,兔子们请来了狮子、老虎、金钱豹、灰狼、狐狸、猫、土拨鼠和猴子。这些明星粉墨登场,一个个登上了主席台,在前排就座。接着,由狮子领头,一个接着一个发言。明星们畅所欲言,海阔天空,只是没有涉及半点牧草问题。明星们与兔子代表合影。当然,贵宾们全部坐在前排中间。紧接着步入宴会厅,大吃大嚼,干杯祝贺大会成功。酒足饭饱之后,带上纪念品和礼品,扬长而去,会场上只剩下兔子。此时,天色已晚,到了散会的时刻。
      盲目追随潮流的人,很可能变成可怜的兔子。
      耶稣还乡
      耶稣是基督教的创始人,也是基督教徒所信奉的救世主。耶稣30岁时,开始外出传教,讲天国的道理。据说,他是一个无所不能,无所不会的人,他的头上出现了一轮巨大的光圈,使人民能在黑暗中清楚地看见他。耶稣不断地为人民做好事,免费为百姓治病,慢慢地越来越多的人崇拜他、信仰他。
      很久以后,耶稣回到家乡讲经布道。一开始,人们都为他的学识和智慧所叹服。但是,当大家仔细一看,原来这个口若悬河的人不过是本地一个木匠的儿子,诚服钦佩之心顿减,立刻不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣,而乡邻却已不是刚才的相邻了。
      人们崇拜偶像往往是因为一种神秘感,因为高高在上的偶像是我们所不熟悉的,离我们很遥远的人。而一旦这种神秘感消失,对于偶像的崇拜就会减退不少。
      农夫敬畏的偶像
      从前,闽粤地方的农夫们,非常迷信,尤其信奉鬼神。为了表现自己的虔诚,农夫们为鬼神修造了许多庙宇。山顶上、河岸边到处都是。他们又亲自为鬼神塑了很多像。
      农夫们为了给鬼神修建这些庙宇,费尽了心思,用自己的全部本领把庙宇造得雄伟巍峨,十分宽敞。通向庙宇的路上,还建造了长长的石阶,石阶两旁有树木荫庇,树上缠满了藤萝,还招来了数不清的鸟儿在这里做窝定居。农夫们还在庙宇的庭院里雕塑了神鬼的车马随从,并用彩绘描过,将庙宇的气氛弄得不同寻常,却又让人感到阴森恐怖。
      农夫们非常敬畏这些泥塑木刻的神像,每到祭祀的时候,都不忘献上供品。家里宽裕的要宰牛;条件没那么好的要拿猪做祭品;就是穷得最厉害的也要把鸡、狗之类的东西献给鬼神。那些酒菜鱼肉等等,人们往往是自己舍不得吃,却拿到庙里去给鬼神上供。就是这样,人们在献祭的时候还要举行隆重的仪式。礼节稍有不周,大家就都害怕得不得了,生怕鬼神因此而动怒,把灾祸降临到他们头上。一旦有谁得病或者谁去世了,人们也不去找医生问个究竟,而是将其一概归结为是鬼神安排的结果。
      农夫们自己想像出鬼神,又亲手制作了它们的偶像,却又去崇拜自己一手炮制出来的东西,真是又可笑又可悲。
      【应用与创新】
      让自我成为偶像
      当中国女排又一次站在世界冠军的领奖台,当赵蕊蕊灿烂的微笑深深印在热爱她的球迷的脑海里时,一个新的偶像又诞生了。
      北大的莘莘学子看到女排夺冠后是多么的激动,有一个女孩甚至满脸泪水,这种情景和22年前中国女排在日本第一次勇夺世界冠军是多么的相似。在我们所熟悉的郎平、张蓉芳等这些熟悉的面孔逐渐被她们的后来者所替代后,赵蕊蕊、冯坤、周苏红也将成为家喻户晓的人物。
      现在是一个偶像丰收的时代,有时候一天就能产生一个甚至好几个偶像,在众多的偶像面前你都搞不清谁是你真正的偶像了,你都说不上你到底应该拿谁作为你长期的偶像。
      第一个进入太空的中国人杨利伟不值得我们崇拜吗?在世界花样滑冰大赛中勇夺男女双人滑冠军的申雪、赵宏博不值得我们崇拜吗?还有,在NBA赛场上为中国人甚至亚洲人挣足了脸面的姚明,难道不值得我们崇拜吗?
      这是一个偶像丰收的时代,偶像的多元化给崇拜偶像的人提供了更多的选择机会,也使偶像不再让我们遥不可及。
      你的偶像是谁?你有几个偶像?没有偶像的人是你吗?如果谁都不是你的偶像,那你就选择你自己,崇拜自己,让自我成为偶像也是种选择!
      孩子“追星”,怎么办
      最近,有学校以“我最崇拜的人”为题,在中学生中开展随机调查,结果出人意料,答案最多的不是父母,不是老师,也不是科学家,更不是英模,而是歌星影星。对“明星”偶像的崇拜,已成为青少年的时尚追求。少男少女们为“明星”偶像或喜或悲,甚至自杀、出走,许多父母大惑不解,不知道孩子“追星”到底是对还是错?如何引导孩子的“追星”心态?
      孩子处于青春期,心理不成熟,阅历浅,感情容易冲动,甚至做出一些不冷静的事来。比如,有的男孩,看着自己心目中漂亮性感的女明星,容易产生性冲动、性憧憬;有的女孩过于迷恋某男星,如果有某男星结婚或偷情的消息,立刻觉得“自己受骗了”,闷闷不乐,精神沮丧;有的少女甚至发誓非某“星”不嫁。孩子“追星”如果追到了这种如醉如痴、神魂颠倒的地步,肯定会影响学业、影响身心健康发展。这就需要引起重视,加以正确引导。其实“明星”跟正常人没什么两样,许多“明星”的“外在美”都是包装出来的,媒介的吹捧也是一种广告行为。父母可以跟孩子讲明这些道理,说明听歌和看影视节目,只是生活的一个小部分,更多的时间应该用于学习和工作,实现自己的远大抱负。
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