文本细读之《项脊轩志》
http://www.newdu.com 2024/11/27 01:11:26 普惠英才 佚名 参加讨论
| 作者：敬亭
项脊轩，旧南阁子也。（旧字号，一句话，八字，唯一一个修饰词，旧，原来之意，有时间逆回，缅怀之味，更有色调暗示，乃全文之色调，不艳不暗，薄有沧桑回忆的况味。语句极重要，但此句看似对象现身而已，岂止一现身便有了身段、腔调、神采，人如此，物亦如此。）室仅方丈，可容一人居。（仅乃副词，可亦副词，第二句仅九字，其余皆实词，虚词作用极言其小。）百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；（老呼应旧，百年见其旧之程度，尘泥两字用的好，尘见其旧也，泥见旧之程度。渗漉亦好，状况严重之情态，雨泽下注，尘泥之后，便是雨泽，下注，岌岌可危也。）每移案，顾视，无可置者。（局促之状，顾尤见无计可施。）（文字质朴）又北向，不能得日，日过午已昏。（光线昏暗，光线变化原因，变化特点仅用11字。简洁清白。）余稍为修葺，使不上漏。（九字解决漏雨问题）前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。（解决光线、安宁问题。）又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。（竟变得环境优雅，此已不再是陋的问题，而是雅的美感。作者的品性、趣味俱显）借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；（显示作者之爱好、神采、境界）而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。（神来之笔，上承万籁有声，环境幽雅竟至于斯，和下文之闹可做比较。更见作者心灵安适，情趣所在。此一细节胜千言万语锦绣，纯以白描胜。这是项脊轩的灵魂。）三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（前以自然生动胜，此句以工整典雅色彩动静胜，境界情绪于前句一脉相承，极好的语言。明月半墙，半墙朴素至极，也唯美至极。斑驳，宛如明暗参差的黑白图画，风移影动，化静为动，晚风可爱的要命，桂影更是风情万种，珊珊可爱，美态也。似乎不足以表现其美。） 总评：此段写了两个项脊轩，一个陋，一个美。陋的狭小、残破、昏暗不明，美的幽雅、生动、情趣盎然。物质之陋和精神的富足形成对比关系。语言简洁、朴素而不乏美感。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。（全文情绪尽在于此，主旨句，人生未尝不是一场悲喜剧。）先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。（两个家，一个家，为“一”，一个家“墙”，这个墙是亲人之间的隔膜，亲情之间的疏离，两次提到“墙”表达作者内心的不满。这种家的状态和下文中母亲和祖母对我的关心形成强烈的反差。）家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。（初见母亲之善良）室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余（yú）曰：“某所，而母立于兹。”（物是人非也，全不见半点风波，已入人心。）妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’（此六字见牵肠挂肚之深情。）吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。（母子情深，主仆情深也。一往深情也。）余自束发，读书轩中，（读书之地，全文亦读书之地，冥然兀坐未尝不是回忆也。）一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”（奇怪也，担心也，亦是关心也。大类女郎，见我少时形态、精神、气质。刻苦用功，文弱书生。）比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”（目光长远，期望甚笃。）顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”（激励孙子，善于教导，其祖母非一般人也。见微知著，目光长远，教导有方。）瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。（物是人非，世界上关心我的那个人走了。这是对个人的关怀，更是家族的希望，自己的未来。可如今的自己呢！百感交集呀!!!） 总评：这里也有两个家，重点在后一个家，这个家的隔膜为祖母。和母亲对我的好形成了鲜明的对比，表现的是亲情之爱。和上文中的环境优雅，精神自由形成呼应关系。 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。（昔日我学习的条件，见我之刻苦，亦是我垣墙周庭的原因。昔日之闹与今日的之静形成鲜明的对比。）余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。（趣味，和小鸟句有神韵上的相同之处，作者是一个细腻而又趣味的人。）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（幸也，不幸；不幸也，幸也。悲也，喜也；喜也，悲也。有常，无常，为下文的人生机遇作铺垫。） 总评：看似闲笔，其实况味尤深。见作者其人，见结构精湛，见形神浑然。 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？” 总评：笔法斗转，仿照太史公笔法，转入对历史人物的品评，一为富家女，一为贤臣，表达了作者不甘之情，还是甘愿之情？从个人看未尝不满足，但从家族看，似有愧疚之情也。这涉及到古代知识分子的人生追求，看归有光的一生经历，后者的可能更大一些。不解为什么用女子的典故的。 (下文作者写了这篇志多年以后补写的)余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。（感情生活：琴瑟和鸣，志趣相投，夫唱妇随。）吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”（此处有一空白，小妹怎知道阁子的，从姊从得知，可见女子的幸福。）其后六年，吾妻死，室坏不修。（心情已坏）其后二年，余久卧病无聊，（为何而病）乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。（睹物思人）然自后余多在外，不常居。（漂泊不定，人生无常。） 总评：淡淡语，深深情，不漏声色，语言平缓的节奏见情绪。三个项脊轩志，一个幸福的项脊轩，一个破败的项脊轩，又一个空寂的项脊轩。三种情绪充溢期间。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（物是人非：物之风姿更显人之悲情，李商隐诗，五更疏欲断，一树碧无情。） 总评：作者在项脊轩里度过了少年生活，有家庭的变故，祖母的亲情，少年时的读书时光，青年时，项脊轩经过修缮，环境幽雅，作者读书为有所成就，后五年与妻子在这里度过愉快的婚后生活，但六年后妻子去世。项脊轩也破败不堪，两年后，复修项脊轩，而作者一直奔波在外。可以说项脊轩和作者的人生紧密相连。人生之有常无常，悲欢离合尽在其中。 (责任编辑：admin) |
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