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《鱼我所欲也》阅读练习及答案(2022北京市东城区中考二模)

http://www.newdu.com 2022-06-22 中学语文网 佚名 参加讨论

    (三)阅读《鱼我所欲也》一文,完成第9~11题。(共7分)
    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
    9.古代汉语中有一词多义现象。如“加”在《愚公移山》“而山不加增,何苦而不平”中与“增”同义,意思是“增加”,在“万钟于我何加焉”中解释为“  ①  ”。“得”在《桃花源记》“林尽水源,便得一山”中意思是“  ②  ”,在“所识穷乏者得我与”中同“德”,解释为“感激”。(2分)
    10.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是(2分)
    A.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
    翻译:如果鱼和熊掌不能同时都得到的话,那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。
    理解:用当时日常难得到的食物“鱼”“熊掌”进行类比,引出作者的主要看法。
    B.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
    翻译:由此得知,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西;他们所厌恶的,有比死亡更糟糕的事。
    理解:通过前文正反两方面的假设推理分析,得出如此选择的缘由,仅是为了陈述“人皆有之”这个事实。
    C.乡为身死而不受,今为宫室之美为之。
    翻译:贤者宁愿死也不愿接受,现在为了住宅华美却接受了。
    理解:本句和后文“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”句形成排比,加强了气势和情感,显示孟子说理义正词严的特点。
    11.根据短文及下面材料,在横线上填写恰当内容。(3分)
    兴元后,王师复振,贼虑变,遣将辛景臻、安华至其(指颜真卿)所,积薪于廷曰:“不能屈节,当焚死。”真卿起赴火,景臻等遽止之。希烈弟希倩坐朱泚(cǐ)诛,希烈因发怒,使阉奴等害真卿,曰:“有诏。”真卿再拜。奴曰:“宜赐卿死。”曰:“老臣无状,罪当死,然使人何日长安来?”奴曰:“从大梁来。”骂曰:“乃逆贼耳,何诏云!”遂缢杀之,年七十六。嗣曹王皋闻之,泣下,三军皆恸,因表其大节。淮、蔡平,子頵(yūn)、硕护丧还,帝废朝五日,赠司徒,谥文忠,赙(fù)布帛米粟加等。
    (《新唐书·列传第七十八》)
    ①兴元:唐德宗李适的年号,公元784年。②王师:朝廷的军队。③希烈:指唐德宗时淮宁节度使李希烈,叛唐,公元784年初攻入大梁(今河南开封),称楚帝。朱泚,人名。④无状:所行丑恶无善状。多作自谦之辞。⑤使人:奉命出使的人。
    在中华民族历史上,无数仁人志士都把“”奉为人生准则。如上面这则材料中所述的一代名臣、著名书法家颜真卿在反贼的威逼前,视死如归:   ②     ③  (概括做法)。他的忠直英烈与他的书法一样,世代敬之、传之。(每空不超过5个字)
    答案:
    (三)文言文阅读(7分)
    9.答案:①益处  ②看到
       评分:2分。每空1分。
    10.答案:A
    评分:2分。
    11.答案:①舍生而取义(舍生取义)  ②起身赴火  ③怒骂叛贼
    评分:3分。每空1分。
     (责任编辑:admin)
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