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⑦乡亲乡韵自多情。广袤的中原大地，不仅能够长出金色的小麦和稻谷，而且也成就了豫剧、曲剧和越剧。那悠悠的拖腔，那粗犷的大本嗓，能把人的思想拉回遥远的故乡。故乡情，亲人爱，亲和力，凝聚力，都在戏里…… 20.给第①段横线处填入一词(滋润、滋养、浸润)(2分) 21.你还知道哪些地方戏，列举出3种剧种。(3分) 22.根据第③段内容。解释“拿堂”一词在文中的意思。(2分) 。 23.第⑤段写到了“戏曲琼浆的滋养”，从文中看，戏曲给人们的“滋养”主要表现在哪些方面?(3分) 24.第⑥段讲述台湾老兵和在美国的河南老乡的故事，其作用是什么。(3分) 25.从全文看，“乡韵自多情”的“情”可以从哪些方面理解?(3分) 四、写作(40分) 题目：我眼中的 要求： 1.将题目补充完整。横线中可填人父母、老师、同学、朋友中的任一人，也可以是只有一面之缘却印象深刻的人生过客，甚至是你本人。 2.运用多种描写方法，突出人物的性格特征，使其形象鲜明，饱满。 3.结构完整，详略得当，主题明确。 4.字数不得少于500字。 第四单元知识检测与能力提高(一) 一、1、B2.⑴符 ⑵籍⑶名⑷抵 3、D 4、C 二、5.⑴沈从文 现代作 历史文物研究⑵《北京城杂忆》萧乾 作家 记者 翻译 ⑶冯骥才 6、⑴水浒传⑵赤壁之战、失街亭，7.②去掉“已经”⑧“并且”改为“但是”①句后加“的足迹”。8.(1)音乐、书法(2)戏剧(京剧)绘画(2分)9.示例：瞬间的美丽、短暂的成功，原来需要漫长的积淀和一生的努力啊! 本题3分。符合文意、言之成理、表达清楚即可。分3分、2分、1分三档计分。10.何必在乎别人把你说成小溪。/何必为一朵花的凋零叹息。/何必为还没有结出果实着急。 三、(一)11.描绘了山野对歌的场面。12.对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。13.“多”在文中说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其他内容。在下文与“也唱其他故事”照应。因此，此处一个“多”字用得准确精当，无可更易。 “种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式：见景生情，即物起兴;提问;互嘲互赞。14.肖像描写 烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的场景。15.①“见景生情，即物起兴”的方式。②“提问题方法，等待对方答解”的方式。 (二)1、cāng 籍2、议论抒发了作者对故乡咸鸭蛋浓浓的赞美之情。3、引用袁枚的文章，因为这篇客观真实地写出了高邮鸭蛋的优点，从侧面反映作者非常喜欢家乡的鸭蛋。4、《腌蛋》是很实地介绍了腌制鸭蛋的方法，带有真正的赞美之意，而他人的赞美总包含了个人的某中情感。 (三)12、浸润。13、如昆剧;黄梅戏等。14、摆谱;摆架子。15、戏曲滋润了人们的日常生活，也丰富了人们的精神世界，提高了人们的道德水准。16、戏曲能够唤起浓浓乡情。17、故乡情，亲人爱，亲和力，凝聚力。 八年级语文下册第四单元知识检测与能力提高(二) (本试卷满分120分，答题时间120分钟) 友情提醒：请认真阅读，仔细审题，冷静思考。 一、明察秋毫(19分) 1.下列各项加点的注音全部正确的是 ( )(3分) A.商贩fàn 熹微xī 弦乐xuàn 忌讳wēi B.钳子qián 隔阂gāi 铁箍桶gū 掠过luè C.伶俐líng 精彩cǎi 夜宵xiāo 龙吟凤哕huì D.气氛fēn 展销xiāo 吹嘘xū 棱角léng 2.找出下列成语中的四个错别字并改正(4分) 引经具典 心旷神怡 走头无路 呼朋唤侣 全神贯注 张驰不定 锐不可当 天衣无逢 错别字 改 正 3.下列搭配有误的一项是 ( ) (3分) A.《端午的鸭蛋》——汪曾祺——作家 B.《吆喝》——萧乾——作家、记者、翻译家 C.《春酒》——沈从文——著名作家 D.《俗世奇人》——冯骥才——著名作家 4.选词填空(3分) ⑴只见人家泥人张听赛没听，左手 到桌子下边，打鞋底下 下一块泥巴。 A.伸;抠 B.探;抠 C.伸;取 ⑵在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种 美。A.淳朴本色 B.纯朴自然 C.质朴纯正 ⑶声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷 ，有点龙吟凤哕意味。 A.情韵动人 B.张弛不定 C.婉转悠扬 5.下列句子中加点的熟语，使用不恰当的一项是 ( )(3分) A.国家教育部为加强各校学术规范和学风建设计划实施，特制定了响当当，硬邦邦的五项措施，遏止学术腐败现象。 B.对于南京大学“辛酸父亲”来信事件，有关人士认为应该理性看待，不能不管三七二十一，全部否定。 C.共同犯罪，特别是重大经济犯罪，案犯之间盘根错节，每个案犯的存在都以其他案犯为条件。在这种情况下，“拔出萝卜带出泥”就有可能。 D.我的父亲1965年报考名牌中学，虽然成绩优异，但由于家庭出身不好，最终榜上无名，只能成为名牌中学的门外汉。 6.下面是我国古典四大名著的人物情节，其中搭配不当的一项是( )(3分) A.鲁智深-----倒拔垂杨柳 B.孙悟空-----大闹天空 C.诸葛亮----三顾茅庐 D.刘姥姥------进大观园 二、知识积累及运用(17分) 7.在各种新闻媒体中，我们经常可以看到报道我国体育健儿夺得体育竞赛第一名的消息，“获得第一”有许多种说法，如“夺冠”，你能再说出几种来吗?(3分) ①_____________②_____________③_____________ 8.“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古代文学名著《___________》的开篇词。(2分) 9.下面是一位同学的作文，请按要求进行修改。(8分) ①赵晨同学学习勤奋，却善于动脑子。他的成绩提高很快，②学习非常刻苦。早晨，③他总是起得很早，先是到操场跑步，之后就背英语、语文，一年四季从不间断。④晚上他认真做数理化作业。他做题目，从不满足一种做法。⑤他又不耻下问，遇到难题，就向老师请教，或与同学讨论，所以考试成绩很好。⑥他还乐于帮助别人，好事做了不少。7老师和同学都夸他是好学、会学的好学生。 (1)文中关联词语使用不当的句子是 句。应把“ ”改为“ ”。(2分) (2)文中重复啰嗦的句子是 句，应删掉。(2分) (3)文中用语不得体的句子是 句。应把“ ”改为“ ”。(2分) (4)文中与中心没有关系的句子是 句，应删掉。(2分) 10.仿照例句的句式，在下面两句的横线上补写相应的内容。(4分) 例句：如果我是阳光，我将照亮所有的黑暗。 (1)如果我是清风，我将____________ (2)如果我是春雨，我将____________ 三、你一定能合理地解释语段后的问题!(44分) (一) 阅读下列文段，回答文后问题。(15分) ①A.我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!B.曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下： 腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用;不可存黄去白，使味不全，油亦走散。 ②C.高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢! 11.作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?(3分) 12.文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点?(3分) A处： B处： C处： 13.“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”一句中，“吱”字可以去掉吗?为什么?(3分) 14.袁枚是____________代诗人、诗论家，文中引用他的文章说明了什么?(3分) 15.文段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情?(3分) (二)阅读下面的文章，回答 16——20题。(14分) 百衲衣 叶大春 ①故乡风俗：常生病遭灾的小孩，须吃千家饭，穿百衲衣，方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病，父母就让我吃千家饭，穿百衲衣。 ②吃千家饭，就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃;穿百衲衣，就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了，百衲衣却要常穿，有点像“护身符”。 ③小时候，我不愿意穿百衲衣，爹娘不知说了多少好话，就差没跪下磕头了。10岁那年，妹妹在灶前烧红苕吃，把柴堆烧着了，烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了，脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘：“冒这么大危险抢那破衣服值得吗?”娘嗫嚅道：“值得值得!” ④在故乡，13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了，脱下百衲衣时，我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时，娘把百衲衣放进了我的行李箱里，说：“要出远门了，带上它，让它庇护你，提醒你：你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子，要好好读书，替山里人争气!无论你走到哪里，干什么事，都不要忘了山里人!” ⑤后来，我结识了一位民俗学家，便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说：“按照风俗习惯，穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗?”我惊诧：“怎么还情?”民俗学家说：“一般来说，讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟：难怪我满13岁那年，娘通宵达旦地纺线织布，原来娘已经悄悄替我还情了! ⑥我想，这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗，多像“滴水之恩，当以涌泉相报”的古训呀! ⑦其实，我们每个人都穿过百衲衣——人生的百衲衣。每个人在人生旅途上，都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助，那么就不应该忘记报答。知恩图报，是一种传统美德，也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火，往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事，就像给穿百衲衣的人一块碎布而已…… (责任编辑：admin) |