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本文选自《阅微草堂笔记》 《阅微草堂笔记》 [1]《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年(1789年)、至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀(纪晓岚)以笔记型式所编写成的。在时间上，主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上，范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。[1] 2作者 作者：纪(jǐ)昀(yún) (1724~1805)，字晓岚，清代学者、文学家，清代直隶献县(今河北献县)人。著有《四库全书》。晚年自号石云，乾隆年间进士。他的著作有《阅微草堂笔记》，他编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大的贡献。[1] 3文章正文 河中石兽 作者：纪昀 沧州南一寺临河干(gān)①，山门圮(pǐ)②于河，二石兽并沉焉。 作者纪昀 阅③十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐④寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。 一老河兵⑥闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固⑦颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)? (选自纪昀《阅微草堂笔记》) 4注释 河干(hé gān)：河岸。干，水边。 山门：寺门。圮(pǐ读第三声)：崩塌。 阅：经历。 设帐：讲学，教书。 木柿：木片，木屑。 河兵：巡河、守河的士兵。 固：固然。 颠(diān读第一声)：通“癫”，疯狂。 欤(yú读第二声)：呢，语气词。 啮(niè读四声)：这里是侵蚀、冲刷的意思。 5文章译文 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年，僧人们募集金钱重新修建寺庙，并在河中寻找石兽，到底还是没有找到。僧人们认为石兽顺着水流漂到下游。于是划着几只小船，拖着铁钯，往下游寻找了十多里，没有石兽的任何踪迹。 一位学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?应该是这石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。顺流而下去寻找两只石兽，不是很疯狂的吗?”大家信服地认为这话是精当确切的言论。 一个巡河的老士兵听说了这个观点，又笑着说：“凡是丢失在河里的大石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，(但是)水流反冲的力量，一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次向前翻转，转来转去不停止，于是石兽石头反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然疯狂;在原地深处寻找它们，不是更疯狂的吗?”僧人们依照老士兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样，天下的事情，只知道事物的其中一方面，而不知道它的另一方面的情况太多了，可以根据某个道理就去主观判断吗? (责任编辑：admin) |