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其次，从作品的实际内容看。 作品共写了两部分——百草园和三味书屋，中间用一个过渡段把二者联结成一个有机的整体。从语言风格、表现手法和思想感情上，百草园和三味书屋在叙述格调上是前后一致的，不存在谁褒谁贬，厚此薄彼的情况。百草园的生活自不必说，是何等的欢乐、天真，充满童真童趣。三味书屋的学习生活又何尝不是呢?这里环境优美，“走过一道石桥”，“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房”，可谓曲径通幽。书房里的陈设也让人产生新奇之感：“中间挂着匾：三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很大的梅花鹿伏在古树下。”三味书屋里的学习生活更是充满着乐趣：“三味书屋的后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的没有声音”，那种冒着被先生责罚的“风险”溜到园里玩耍的乐趣，是何等的刺激而又令人难忘!而且三味书屋的先生也令人可亲可敬：“我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。”“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼……”可以说这里基本上没有什么师道尊严。写三味书屋的乐趣，就如同写百草园欢乐生活是一样的，可谓历历在目。就连孩子们最头痛的读书活动也充满着乐趣：“于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念……”;先生的读书情景更是令人回味无穷：“他总是微笑着，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”直到文章结尾，作者还以自己在三味书屋画画的成绩而充满自许，为这些画儿的卖掉而充满怜惜，在这怜惜之中，我们不是也可以看出作者对三味书屋生活的依依留恋之情吗?从以上所举的这些描写来看，无一不是充满着率真的生活乐趣。那种认为作者是在批判三味书屋里的封建教育对儿童束缚的观点，实在是牵强附会。 问题是，作者为什么要描写从百草园到三味书屋里的童真童趣的生活?除了作者在“小引”中提到的心情“荒芜”，聊以自慰外，更主要的原因就是作者对现实生活的不满!作者为了正义和生计，四处奔波，却到处受到排挤，打击和碰壁。其处境正如作者在《自嘲》诗中所说的那样“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流”。“被学者们挤出集团”是多么惨痛的结局啊!故作者只能回忆童年时代的美好生活，聊以自赏、自慰，来舔噬伤口，并表达自己对黑暗残酷现实的不满和强烈愤慨!东晋的大诗人陶渊明之所以创作《桃花源记》，不就是用来表明自己的生活理想和对现实社会的不满吗?所以，笔者以为，《从百草园到三味书屋》除了表达作者对儿时充满童真童趣的生活无限留恋外，更主要的还是把童年生活与现实生活作出鲜明的对照，突出现实生活的阴暗，表达自己被“挤出集团之后”的强烈不满和愤慨。 (责任编辑：admin) |