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16.“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。此诗是纪念谁的碑文 A.黄帝 B.大禹 C.蚩尤 D.女娲 17.下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是 A.有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史” B.他们是否真实还需要考古证实 C.有关他们的传说已经被证明是真实的历史 D.相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前 18.我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为 A.选举制B.分封制C.世袭制D.禅让制 19.在原始社会的大部分时间内，整个社会呈现“天下为公”局面的最根本原因是 A.人们按血缘关系组成 B.生产力水平极端低下 C.人们之间互相谦让 D.没有战争，和睦相处 20.标志着我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的标志是 A.炎帝和黄帝部落联合B.大禹建立起夏朝 C.尧成为部落联盟首领D.原始农耕的出现 二、识图题 21.读右图回答 (1)图中是哪个古人类的头部复原像。 (2)他是在哪里被发现的?他生活在距今多少年前。 (3)他使用的石器是怎样制造出来的?使用这种石器的旧时代被称作什么时代? 22.右面是两幅古代房屋的复原图，结合所学知识回答下列问题： (1)写出图A和B房屋样式的名称。 (2)最早建造AB房屋的分别是哪里的居民? (3)中国古代原始居民房屋样式不同的主要原因是什么? 三、阅读判断题 23.下面是一名同学想象的北京人一天的生活，共有5个明显的错误，请你指出并给予纠正和解释。 毛毛是个10岁的孩子，说是孩子，其实在北京人当中算是中青年了，因为北京人生活环境恶劣，人们的寿命都不长。这天一大早，毛毛走出小木屋，他手里拿着一把铁制的镰刀去割水稻。时间过得真快，转眼已到正午，毛毛急忙往回赶，因为他还有一个重要的任务，就是要钻木取火，因为他要用陶锅做香喷喷的大米饭。 1___________________________________ 2_____________________________________3_____________________________________ 4_____________________________________ 5_____________________________________ 四、列举题 24.列举我国原始农耕时代的两个典型聚落和它们异同点。 25.列举我国距今5000年左右北方的三个部落联盟首领。 五、材料解析题 26.阅读下列材料： 1958年5月，在我们韶关市曲江县城马坝镇狮子岩的洞穴里，当地农民在采挖洞中的堆积物作肥料时，发现了一个中年男性的头骨化石和一批动物化石，考古学家如获至宝。经鉴定，那个头骨化石是13万年以前的原始人类，因为这个头骨化石是在马坝发现的，考古学家便将之命名为“马坝人”。马坝人把石块打制成粗糙的石器，把树枝砍削成木棒作为工具，艰难地掀开了珠江流域光辉历史的扉页。 ──据《韶关历史》改编 (1)从生产工具的发展水平来看，马坝人生活在什么时代? (2)马坝人的生活状况与我们学过的哪一古人类最相近? (3)材料说马坝人的生活非常艰难，你能想象一下马坝人的生活情景吗? 27.阅读下列材料： 下面是我国著名的历史学家郭沫若在参观某一古代人类遗址时写下的诗句： “彩陶精美，画纹亦多珠。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已群居。护壕深二丈，其广亦相如。何奈遗址中，独不见文书。” 请回答： (1)根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘? (2)你能举出“或则呈人面，或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗? (3)“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物? (4)郭沫若参观此遗址最大的遗憾是什么? 28.2007年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米。以山为体，山人合一，浑然天成。塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，右侧为黄帝，威武刚强，气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质，体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。 (1)炎帝和黄帝被“炎黄子孙”称为什么?为什么这样称呼他们? (2)炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边? (3)今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义? 29.阅读下列材料： 材料一：相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出后继人问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。 材料二：传说舜年老的时候，也召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。于是，禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。 材料三：据传说，舜在协助尧时，就把曾向尧推荐共工为后继人的人连同共工一起，加上“凶族”的罪名流放了，并起用“尧未能举”的“八元”、“八恺”，以调整人事。又传说，舜把尧囚禁起来，(尧之子)丹朱也被排挤在外，父子不能相见。 回答： (1)从材料一、材料二可看到当时部落联盟的首领是如何产生的?这种制度的名称是什么? (2)材料三说明了什么问题?跟课本的说法是否一致?为什么? (3)通过以上材料与课本内容的对照，你得到什么认识? (责任编辑：admin) |