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据程玮介绍，在德国有一个传统，一个人在过了18岁生日以后，要独自出门旅行一次。要争取用最少的钱走最多的地方，并且在外面尽可能待很长的时间，以便认识世界，体验人生，学会独自生存的本领。有句话把这样的旅行概括得很形象：出门时是个孩子，回来就是成人了。这是人生的第一次冒险。多少年以后，每个德国成年人都会以一种自豪的心情向自己的女朋友，向自己的孩子讲述第一次独自旅行的故事:花了如何少的钱，走了如何多的路,受到了什么人的帮助，受了什么人的欺骗。这是可以一生一世讲述的故事。这也是可以在家族里世代相传的故事。如果一个孩子出门没几天就往回走，这将成为他和他父母终身的耻辱。 看到这里，我估计许多中国的父母都会生出一些感慨，因为我们一般都不忍心或干脆说不敢这样做。甭说18岁就是28岁也不太可能这样做，所以，中国盛行"啃老族"，盛产"30岁的儿童"。实际上，如我在写中日少年《夏令营中的较量》时表达的一个想法，绝不是中国的孩子不行，而是中国的教育有问题。 那么，作为一个充满爱心的母亲，程玮又是怎么做的呢？她坦率地说： "转眼到了我的儿子徐果第一次单独出去旅行的时候。我按常规给了他很少的钱。我没有过问他的旅行线路，我只有一个愿望就是他千万不要因为没有钱而中途返回。临到他出门时，我忍不住说，你真需要钱时，就用卡取吧，不要太节约。话刚说完，我心里就后悔得要死。原来我不由自主又堕落到了中国家庭妇女的境界。不要太节约，难道要让他当败家子才舒坦？爱孩子的最高境界，是一到孩子成人，就把那爱深深地藏起来。因为你面对的是一个成年人，他要走向世界。他会经受困苦，他会经受磨难，他还要养家糊口，那是他自己的生活。如果你注定不能守护他一辈子，那最好的办法就是尽早放手。" 这就是成长中的中国母亲的典型心态，一个在东西方之间行走的教育困惑。程玮的这段描述让我想起了文学大师托尔斯泰的话"教育孩子的实质是改变自己"，对于今天的父母来说，这句话实在是值得回味再三。 关于如何与孩子交谈，程玮写了极为精彩的《母子私语》一节，请看她与儿子的一段对话：儿子6岁的时候对我说，妈妈，我长大了要跟你结婚。 我知道他们的老师在给他们进行家庭概念的教育。但我心里还是充满了感动。我说，儿子，这不可能。因为等你长大了，我就是个老太太了。 他说，那没关系，你长得慢一点，我会长得快一点。 我说，在这个世界上的一个地方，有一个女孩子，她正在和你一起长大。到了有一天，你会碰上她。你很喜欢她，她也很喜欢你。你们两人都想天天在一起玩。这个女孩子，她才是你应该跟她结婚的人。 他问，她知道我在这里住吗？我们什么时候会见面呢？ 我说，她不知道，我不知道，你也不知道。我把手指向天空，说，只有一个人知道。他会让你和她走到一起。 这个人在东方被叫做月老，或者是缘分。在西方被称为丘比特，或者是爱神。这是一个我们都应该对他心怀感激和敬畏，并且无条件服从的人物。 我把儿子搂在怀里，说，如果有一天你遇到了这个女孩子，请你一定说给妈妈听，带给妈妈看，妈妈会为你高兴。你记住，凡是你喜欢的女孩子，妈妈也一定会喜欢。儿子回答说，妈妈，我知道了。 程玮与儿子的对话为什么值得推荐？因为它是符合6岁孩子身心发展水平的，是充满母子亲情而又轻松自然的。这让人不由地想起大诗人杜甫的名句：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。好的谈话效果正是如此。 在程玮的书里，诗情画意犹如秋天的果园，真知灼见则像涓涓的溪流。她回忆起儿子徐果在小学里学唱的第一首歌。她写道： 他那时候还很小，拿了一张歌谱在那里来来回回地哼哼，却让我听得思绪万千。记得我刚学德语时，老师也教我们学唱这首歌《思想是自由的》。为解释这首歌，用了一堂课的时间。这是一首德国19世纪的民歌，可以说是德国人都会唱，它在德国比贝多芬的《欢乐颂》还要普及。歌词说：思想是自由的，没有谁能够阻止。它们就像夜空里漂浮过的阴影，没有人能看见，也没有人能够追踪…… 我过去和他一起练，一直练到他能背出歌词为止。我问他，老师跟你们解释歌的意思了吗？他很奇怪地看看我说，为什么要解释，我句句都懂啊。我想，这确实是一个简单的道理，确实不需要解释。可是每次我听这歌时，为什么总是有一种无法形容的感慨和感动呢？我很高兴他学的第一首歌不是《我在马路边捡到一分钱》。我相信那也是一首好儿歌，但我到现在还没有搞明白，这歌到底想跟孩子说什么。是让孩子们不抬头看马路上的车辆，一心一意去捡钱，还是在民警叔叔处理突发事件时，死活去把捡到的鸡毛蒜皮交给人家。我长这么大还从来没有在马路边捡到过一分钱，就是捡到了我也决不小题大作去交给警察。我觉得除了这种道貌岸然的道德说教外，还有更重要的道理要教给白纸一样单纯的孩子。 《我在马路边捡到一分钱》是当代中国广为流行的一首儿童歌曲，人们似乎只是对天真童年会心一笑而并未产生什么疑议，程玮却在中德教育比较中提出了一个发人深省的问题。其实，德国给人的第一印象就是严谨或刻板，他们教育孩子自然也是具体细致的，比如不闯红灯、做事有计划等等，但他们更重视给孩子自由，因为有自由才有成长，有成长才有创新。中国的儿童教育有自己的传统和优势，可是的确存在一些明显的弱点，如过于强调社会本位而忽视儿童本位，过于强调"听话"而抑制个性，过于强调遵守规范而较少给予自由的鼓励，其结果必然造成孩子成长的致命伤。 儿童的自由需要宽松的成长环境。与中国父母望子成龙的急切心态不同，德国人衡量一个人成功的标准很简单。德国人说，一个成功的男人一生应该做到三件事：生一个儿子，盖一座房子，种一棵树。程玮把它理解为，一个男人一生中要为自己做一件事：生一个儿子，把他的生命延续下去。为家庭做一件事：建一座房子，让妻子儿女有个遮风避雨的港湾。为世界做一件事：种一棵树，给地球留下一片绿荫。 程玮说，德国是个非常务实的国家，把男人的成功定义得这么清楚，这么具体，反倒让德国的父母有了充分的选择余地。他们不会逼孩子悬梁刺股地去念书，也不会砸锅卖铁，牺牲自己的一切供孩子去上大学。他们实实在在，因人而宜，量力而行。不强迫自己，更不强迫孩子。我们中国人为什么一定要把成功的标尺定得那么高呢，这实在让父母和孩子都苦不堪言。 《风中私语》是程玮旅德15年的童话。我相信她的眼睛和善良，相信本书可以让中国孩子看到另一个美好的世界，可以让中国父母感悟到教育的真谛。我们大都对德国产品的质量抱有信任感，毫无疑问，产品的质量取决于人才，而人才取决于教育。 (责任编辑：admin) |