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8．（11分）议论文阅读，完成下列各题。 家风 ①家训是什么？父亲说，人活在世上，必须勤劳，吃得了苦；妈妈说，绝不能因自身利益去伤害他人，这就是普通老百姓一些最质朴最简单的家训。家训是一个家族代代沿袭，能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的珍贵的家族文化，它润物细无声，对一个人的成长起着潜移默化的作用。在人事交往中，倘若说某某人的家教好，那可是高度赞赏。民间，在决定女儿婚姻之前，有一个不可或缺的程序叫察亲，即女方组织亲朋好友到男方家考察，了解的不仅是硬件，最重要的是对男方家人的品行、邻里关系作一个全面把握，说白了就是全面了解男方家庭的家训家风。 ②传统文化历来重视家训。《三字经》曰：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”窦燕山的“义方”实际就是良好家训，诚信礼义、克己利人。以此为教，家门和睦，子孙昌盛。历览前代先贤，如诸葛亮、曾国藩、林则徐，都是家训熏陶的干才。修身齐家，才能治国平天下。一部《曾文正公家书》，它与《朱子家训》一样，成为中华民族传统的家教经典。《曾氏家训》诲弟篇曰：不贪财、不失信、不自是，为处世为人之本，不应存当官发财之私念。又如，“应听得进逆耳之言，从‘畏慎’二字痛下功夫，一定要谦让相诫，应视富贵功名为浮荣”。这些金玉良言，现在读来，仍觉质朴可贵。 ③徽州的《家训》《家规》《祖训》《族法》等，所体现的核心价值，就是中华儒家传统修齐治平的注解。A修身，提高道德修养，规范自身行为；B齐家，调解宗族关系，保证宗族和睦；C治国，遵守家法国律，践行太祖圣谕；D平天下，净化社会风气、稳定社会秩序。比较著名的绩溪章氏《章氏家训》，寥寥196字，分齐家、修身、立业、劝学、笃行5篇。其主要内容就是把耕读作为传家之宝，俭勤作为发家之道……，提倡休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利，而最要紧的是实事求是、以诚为本，将不良行为及早消灭在萌芽状态，切不可发展成恶习。徽州家训，所强调的儒家传统文化中的修齐治平观，对于今天建设社会主义核心价值观，传承、弘扬和创新优秀传统文化，具有重要的启发与借鉴意义。 ④家训是家庭的核心价值观，家风是家族子孙或行家训体现出来的处世风范。培育良好家风，一个关健点就是培育家庭美德。孩子是家庭的继承人，也是国家未来的建设者，家庭美德是孩子成长成才的必备元素，每一个家庭都应通过日常要求、家庭格言等丰富的教育形式，培养子女勤俭节约、孝敬老人等美德，教育子女走正道、讲规矩，引导子女端正人生态度。让它成为融化在子女血液中的气质，沉淀在子女骨做里的品格。 ⑤培养美好的家风，必须传承良好的家训。而要想培育美好的家风，要从自身做起。俗话说，言传不如身教，父母是子女的第一老师，首先应规范自己的言行，提升自己的思想境界，懂得感恩，崇尚勤俭，乐于奉献，形成良好的价值观念，方能培育出优秀的下一代。“治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”，家庭要通过家教传承良好的家训，培育美好的家风，给子女们的人生系上良好品性的“第一粒扣子”，进而影响和带动社会上的其他人。 ⑤只有践行良好家训，才能形成良好家风。今天我们谈论家训家风，既是为了承续传统、启进当下，也是为了涤风励德、淳化风俗，更是为了更好地建设文明国家、和谐社会。 （稿件原载：《学习时报》2019年05月03日12版，有删改） （1）本文中的中心论点是什么？ （2）选文第②段画横线句子运用了什么论证方法？有什么作用？ （3）选文第③段中A、B、C、D四个画波浪线句能否调换位量？为什么？ （4）给选文第⑤段补充一个论据，下面选项中不符合的一项是 C A．老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女“不管当多大官，都不要忘记勤勤恳恳为人民服务”，良好家风教育出了优秀儿女。 B．杨绛出生在诗书世家，父亲杨荫杭是中国近代的进步学者，博览群书，很注重培养子女读书兴趣。杨绛在这样的家庭中成长，打下了深厚的文学功底。 C．北宋欧阳修，不仅是散文大家，字也写得神采秀发，清劲妩媚。欧阳修小时候家贫如洗，没钱买纸笔，他就用芦秆在沙地上练字，后来他的书法也很有成就。 D．傅雷常以自己的经历教导儿子：为人处世谦虚，遇困难不气馁，要有艺术、人格尊严，要有民族责任感……父亲的谆谆教诲使傅聪成为著名的钢琴艺术家。 【分析】本文开篇提出了家训是什么这一论题，接着列举各种家训、家规的书籍来说明传统文化历来重视家训的观点，然后论述了如何培养良好家风，最后总结归纳出文章的中心论点：只有践行良好家训，才能形成良好家风。 【解答】（1）本题考查的是对中心论点的概括。首先要明确中心论点的特征，其次，掌握寻找中心论点的方法。中心论点一般出现在文章标题、开头、结尾。结合文章结尾“只有践行良好家训，才能形成良好家风。“，并结合标题和全文内容分析可知本文的中心论点是只有践行良好家训，才能形成良好家风。 （2）本题考查的是论证方法的判定及其作用的分析。第②段划横线的句子是引用了《颜氏家训》等的话，故是到了论证，论证方法都是为了论证中心服务的，明确本段的论点，结合道理的作用进行分析整合即可。本段的论点是第一句：传统文化历来重视家训。 （3）本题考查的是文段的论证思路。A是修身，B是齐家，C是治国，D是平天下，上文”就是中华儒家传统修齐治平的注解”中修就是修身，齐就是齐身，治就是治国，平就是平天下，ABCD四句话与上文一一对应，形成照应关系。据此分析可知不可调换。 （4）本题考查的是补充论据。论据是要为中心论点服务的，第⑤段的论点是只有践行良好家训，才能形成良好家风。ABD都强调了良好的家风，C选项只说明了欧阳修刻苦勤奋，没有体现家风这一论点。 故选：C。 答案： （1）只有传承良好家训，才能形成美好家风。 （2）道理论证，引用《曾氏家训》中的话论证了“传统文化历来重视家训”的观点，进而论证中心论点。 （3）不能调换，因为ABCD四句话与上文“就是中华儒家传统修齐治平的注解”这句话中的“修齐治平”一一对应，同时“修齐”是“治平”的前提、基础，所以不能调换。（4）C 【点评】概括中心论点 方法指导： （1）明确论点的特点，论点是作者观点的完整表述，是个表肯定或否定的判断句。 （2）根据论点的提出方式进行提炼。①在标题和开篇处直接提出论点。②通过生活中的现象或名言警句等间接引出论点。 （3）位置“四看法”提取中心论点。一看标题，二看开头，三看结尾，四看直接表述句。 （4）提取分论点概括中心论点。分论点一般是对中心论点的分条支撑。在分论点中寻找关键词，然后进行总结概括即可 (责任编辑：admin) |