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（二）阅读下文，完成19～22题。（18分） 最好的养生是养心 ①养生，是中华传统文化中的重要命题。古人认为：最好的养生是养心。 ②在中国古代思想史上，最早提出“养生”理念的是道家。《庄子·内篇》中所称摄生、道生、保生，讲的就是保养生命以达长寿之意。养生百法，首重养心。 ③古代很重视人的“心性”，中国传统文化也是强调“心性”的文化。古代先贤普遍认为，人的身体健康与否，归根结底是由“心性”决定的，明代大思想家王阳明强调：“心者，身之主宰。”《黄帝内经》认为，“心者”乃“生之本、神之变”，是“五脏六腑之大主”，《寿世青编》是一部养生专著，由清代名医尤乘撰写。作者指出：“古神圣之医，能疗人之心，预使不至于有疾。今之医者，惟知疗人之疾，而不知疗人之心，是犹舍本逐末也。” ④那么，古人是如何养心的呢？ ⑤其一，养神以养心。古人认为，心健则神气充足，神气充足则身体强健。反之，则身体羸弱。道家思想认为，人的生命是魂（精神）与魄（形体）的统一。如果能使精神与形体合一，则形神相依，可以长寿。老子提出两个原则：一是“见素抱朴，少私寡欲。”少私，是减少私心杂念；寡欲，即降低对名利和物质的欲望。老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于贪得。”一个人如果私心太重，欲望不止，就会斤斤计较，患得患失，日久必会扰动心神，影响健康。二是“致虚极，守静笃。”养神须凝神敛思，用心专一，才可使思想高度集中而不分散，维护心神的安定状态。所以，道家在养生观上既主张养形，更主张养神。儒家也强调“寡欲”。孟子说：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”意思是说，最好的养心就是减少欲望，欲望少的人，存不下什么的少；欲望多的人，能存下什么的也少。 ⑥其二，怡情以养心。儒家认为主要是通过改变自己性格、纠正错误认知、调节负面情绪、使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达，以达到健康长寿的目的。一是要“情志中和”，喜怒哀乐皆应保持安和适中、情感的发泄也要有节有度，不宜太过。二是“移情易性”，移情即排遣情思，改变内心情绪的指向性；易性即通过排除内心的杂念和抑郁，改变不良情绪和习惯。“移情易性”的方法很多，可根据自身条件、环境等，采取不同措施灵活运用。如《北史·崔光传》说：“取乐琴书，颐养神性”；《千金要方》说：“弹琴瑟，调心神，和性情，节嗜欲。” ⑦其三，修德以养心。古人把道德修养作为养生一项重要内容，在日常生活中注重培养自己重义轻利、乐善好施的德行。东晋名医葛洪说：“若德行不修，但务方术，皆不得长生也。”唐代“药王”孙思邈指出：“若德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”这些观点都是强调重视道德修养，宽以待人。儒家的养生学说建立在“仁”的基础上。孔子提出“德润身”“仁者寿”的理论。他认为只有道德高尚的人，才会中正仁和。西汉大儒、思想家董仲舒说：“外无贪而内清净，心和平而不失中正，取天地之美以养其心。”一个人如果内心平和中正，自然不会因为一些小事而自取烦恼。相反，那些品格不高的人整天盘算的就是争权夺利、勾心斗角，其内心世界往往失去平衡，身心健康就会受到伤害。 ⑧古人的养心之道告诉我们：最好的养生莫过于养心。目前，我国正处于经济社会发展转型期，很多人在工作和生活中压力较大，如果不能正确面对压力和挑战，就会带来诸多心理问题。近年来，自杀率、精神疾病发病率不断上升就是例证。世界卫生组织指出：人类已从“躯体疾病时代”进入了“精神疾病时代”。养心，对今人而言显得尤为重要，古人以养心为核心的养生文化，对今人来说有积极的借鉴意义。 ——摘自《半月谈》2016年第17期（有改动） 19. 选文的中心论点是什么？（4分） 20. 选文主要运用了什么样的论证方法？请举一例并分析其作用。（6分） 21. 选文画线句加点部分能否去掉，为什么？（4分） 在中国古代思想史上，最早提出“养生”理念的是道家。 22. 读了本文，请你对家人朋友提两条科学养生建议。（4分） 答案： （二） 19.（4分）最好的养生是养心。（或“养生百法，首重养心”“最好的养生莫过于养心”） 20. (6分)引用论证（或道理论证）(2分) 例：引用清代名医尤乘的名著《寿世青编》的观点证明了“人的身体健康与否，归根结底是由‘心性’决定的”这一观点(2分)，增强了文章的说服力(2分)。 21.（4分）不能去掉(1分)，加点词句从国别、时代、领域、时间各方面对提出养生理念的内容进行了限制，体现了议论文语言的严密性(2分)，去掉后就可能与事实不符(1分)。 22.（4分）例一：要达观，要有理想信念。善于调节自己的情绪，培养自己健康的人格；例二：要恬淡，要淡泊名利。心境保持平和宁静，不受物欲诱惑。例三：要怡情，要情趣健康。有丰富的文化生活和健康的兴趣爱好。（答案不统一，正确即可。答对1条2分，2条满分。） (责任编辑：admin) |