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阅读下面的文言文，完成下列小题。 致诸弟·读书必须有恒心 曾国藩 四位老弟足下： 前月寄信，想已接到。余蒙祖宗遗泽、祖父教训，幸得科名，内顾无所忧，外遇无不如意，一无所缺矣。所望者，再得诸弟强立，同心一力，何患令名不显，何愁家运之不兴？欲别立课程，多讲规条，使诸弟遵而行之，又恐诸弟习见而生厌心；欲默默而不言，又非长兄督责之道。是以往年常示诸弟以课程，近来则只教以有恒二字。所望于诸弟者，但将诸弟每月功课写明告我，则我心大慰矣。 乃诸弟每次写信，从不将自己之业写明，乃好言家事及京中诸事。此时家中重庆，外事又有我料理，诸弟一概不管可也。以后写信，但将每月作诗几首，作文几首，看书几卷，详细告我，则我欢喜无量。诸弟或能为科名中人，或能为学问中人，其为父母之令子一也，我之允喜一也。慎弗以科名稍迟，而遂谓无可自立也。如霞仙今日之身份，则比等闲之秀才高矣。若学问愈进，身份愈高，则等闲之举人、进士又不足论矣。 学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。自七月初一起，至今则无一日间断，每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起，至今已看过《王荆公文集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟九弟上等之资乎？ 明年肄业之所，不知已有定否？或在家，或在外，无不可者。谓在家不好用功，此巧于卸责者也。吾今在京，日日事务纷冗，而犹可以不间断，况家中万万不及此间之纷冗乎？树堂、筠仙自十月起，每十日作文一首，每日看书十五页，亦极有恒。诸弟试将《朱子纲目》过笔圈点，定以有恒，不过数月即圈完矣。若看注疏，每经亦不过数月即完，切勿以家中有事而间断看书之课，又弗以考试将近而间断看书之课。虽走路之日，到店亦可看；考试之日，出场亦可看也。 兄日夜悬望，独此有恒二字告诸弟，伏愿诸弟刻刻留心。幸甚幸甚。 兄国藩手草 道光二十四年十一月廿一日 7. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 何患令名不显 令：美好 B. 是以往年常示诸弟以课程 示：指示 C. 亦须了本日功课 了：完成 D. 虽走路之日 虽：即使 8. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 A. “道光二十四年”用的是皇帝年号纪年法，年号纪年是纪年法的一种，除此还有天干地支、公元等纪年法。 B. 《归震川文集》的作者归震川，即归有光，明代散文家，作者以远祖的居住地项脊泾为室名，以示纪念。 C. “此时家中重庆，外事又有我料理”中“重庆”，旧时指祖父母、父母都健在。作者意在告诉弟弟们，家中、外面都无需费心，只须用心于“学”。 D. “若看注疏”中“疏”，和《谏太宗十思疏》的“疏”同义，是注释的一种，对古书进行注释，并对前人所作的注释加以引申和说明。 9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 作者认为承蒙祖上阴庇，内外顺遂，没有任何缺憾，但一想到家族的兴旺、自己作为长兄的职责，还是觉得有许多话要说。 B. 弟弟们写信都报告家中和朝廷的事，作者很高兴，觉得外面有自己照料好，弟弟们完 全应该争取学问身份高于一般人并成为父母的好子女。 C. 文中作者流露的情感较复杂，有想对弟弟提出要求又怕弟弟们生厌的矛盾，有对弟弟认真读书的期待，有对自己现在认真读书的自足等。 D. 读书最怕借口，无论是在家还是在外，无论公务繁忙还是清闲，无论考试还是居家，只要想读书、作文章都可以抽得出时间。 10. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ⑴ 慎弗以科名稍迟，而遂谓无可自立也。 ⑵ 欲苟顺私情，则告诉不许。（《陈情表》） 11. 请根据第三段，简要概括作者读书方面的做法。 【答案】 7. B 8. D 9. B 10. ⑴要慎重，不要因为科名稍稍迟了，便说自己无法有所成就。⑵想姑且迁就私情，但是报告申诉又得不到准许。 11. 读书以有恒为主，读书有基数，不得预先做事，不得补做事情。 参考译文： 四位老弟足下： 前月寄的信，想已接到。我承蒙祖宗留下的遗泽，祖父的教训，幸运地得了科名。没有内顾之忧，在外的境遇也都如意，算是一无所缺了，所希望的，是弟弟们个个自强自立，同心协力，又怕什么名声不显赫，家运不兴旺呢？我想另立课程，多讲条规，使弟弟们遵行，又恐怕弟弟们见而生厌；想默默不说，又怕失了兄长督责的道义。所以往年常规定弟弟们的功课，近来只强调有恒二字，所希望弟弟们的，是把每月功课，写明白告诉我，那我的心里便有了安慰。 但弟弟们每次写信，从不把自己的学业写明白，只是喜欢说家事和京城中的事。这个时候，家里长辈均在，外面的事又有我照料，弟弟们可以一概不管。只要把每月作诗几首，作文几篇，看书几卷，详细告诉我，那我就太高兴了。各位弟弟或者可以得到科举的功名，或者可以成为有学问的人，但都是父母的好儿子，这是我高兴的第一点。要慎重，不要因为科名迟了，便说自己不行。如霞仙，今天的身份，比一般的秀才就高一些。如果学问再进，身份更高，那一般的举人进士，又不必去说了。 学问是没有穷尽的，总以有恒为主。兄长往年没有恒心，近年略好，但还没有纯熟。自七月初一起，至今没有一天间断。每天临帖百字，抄书百字，看书至少二十页，多不论。自七月起，到现在已经看过《王荆公文集》百卷、《归震川文集》四十卷、《诗经大全》二十卷、《后汉书》百卷，都用朱笔加圈点批注。虽然很忙，也要完成当天功课，不因昨天耽搁了，今天补做，也不因明天有事，今天预先做。弟弟们如果能这样有恒，那四弟虽是中等的天分，也应当有所成就，何况六弟、九弟是上等天分呢？ 明年学习的地方，不知定了没有？或者在家，或者在外，都无不可。说在家不好用功，这是弄巧推卸责任。我现在京城，天天事务纷冗，都可以不间断读书，何况在家呢？树堂、筠仙从十月起，每十天作文一篇，每天看书十五页，也很有恒。弟弟们试着把《朱子纲目》过笔圈点，坚持有恒，不要几月，就看完了。如果看注疏，每部经不过几个月就看完，切不要强调家中有事而间断看书，也切不要强调考试将近而间断看书。就是走路的时候，到旅店的时候，都可以看。考试的日子，出场也可以看。 兄长日夜悬望，只有“有恒”二字忠告弟弟们，愿弟弟们时刻留心。 兄国藩手草。 道光二十四年十一月二十一日 【解析】 7. 试题分析：示：给……看。 8. 试题分析：《谏太宗十思疏》是给皇帝的奏议。 点睛：文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题注意“疏”的不同解释。 9. 试题分析：“弟弟们完全应该争取学问、身份都高于一般秀才”有误，不是应该，也不是“一般人”而是“秀才”。 10. 试题分析：注意“弗”译为“不要”； “自立”译为“有所成就”；“遂”译为“就”；“苟”译为“姑且”；“告诉”译为“报告申诉”。同时注意第（2）句被动句的翻译。 11. 试题分析：注意结合文段中的句子“而总以有恒为主”“不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做”概括“以有恒为主”“有基数”“不得预先做事”“不得补做”。 (责任编辑：admin) |