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阅读下面的文言文，完成后面的题目。 晏子之晋 晏子之晋，见反裘负刍息于涂者，以为君子也，使人问焉，曰：“曷为而至此？”对曰：“齐人累之，名为越石父。”晏子曰：“嘻！”遽解左骖以赎之，载而与归。至舍，弗辞而入。越石父怒，请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交也，今免子于患，吾于子犹未邪也？”越石父曰：“吾闻君子屈乎不己知者，而伸乎己知者。吾是以请绝也。”晏子乃出见之，曰：“向也见客之容而已，今也见客之志。婴闻察实者不留声，观行者不讥辞，婴可以辞而无弃乎？”越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从。”晏子遂以为客。俗人有功则德，德则骄。今晏子功免人于厄矣，而反屈下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。 (《吕氏春秋·观世》) (1)下列句子中加点字的正确词义是( ) ①见反裘负刍息于涂者 ②越石父怒，请绝 A．①割草 ②截断 B．①草把 ②横渡 C．①喂牲口的草 ②绝交 D．①谦辞 ②自绝 答案：C (2)下面的三个句子中都有“辞”字，对词义理解正确的一项是( ) ①弗辞而入 ②观行者不讥辞 ③婴可以辞而无弃乎 A．①③告辞 ②说话 B．①②③都是告辞 C．①告辞 ②③谢罪 D．①告辞 ②言辞 ③谢罪 答案：D (3)下列句子中加点的字与“以为君子也”中的“以为”意义、用法相同的一项是( ) ①晏子遂以为客 ②铸以为金人十二 ③自以为关中之固，金城千里 ④或以为死，或以为亡 ⑤南取百越之地，以为桂林、象郡 ⑥吴广以为然 ⑦所以不报谢者，以为小礼无所用 A．①③⑤ B．②④⑦ C．①②⑥ D．③④⑦ 解析：选D ③④⑥⑦中的“以为”与题干中的“以为”均意为“动词，认为”；①②⑤的“以为”是“以之为”的省略。 参考译文： 晏子到晋国去，看见一个反穿皮衣背着草的人正在路边休息。晏子认为这个人是个君子，就派人问他，说：“你为什么弄到这种地步？”那个人回答说：“我被囚禁，成了齐人的奴仆，名叫越石父。”晏子听后说：“噢！”立刻解下车左边的马把这个人赎了出来，让他上车一起回去。到了馆舍，晏子未向那人告辞就进去了。越石父非常生气，请求与晏子绝交。晏子派人回答他说：“我不曾跟你交朋友啊。现在我把你从患难中解救出来，我为你做的事还未完吗？”越石父说：“我听说君子在不了解自己的人面前可以忍受屈辱，在已经了解自己的人面前就要挺胸做人。因此，我要跟您绝交。”晏子于是出来见他，说：“刚才只是看到客人的外表罢了，现在才看到客人的心志。我听说考察人的实际的人不留意人的名声，观察人的行为的人不考虑人的言辞。我可以向您谢罪而不被拒绝吗？”越石父说：“先生您以礼对待我，我怎敢不恭敬从命！”晏子于是把他待为上宾。世俗之人有功劳就自以为对别人有恩德，自以为有恩德就骄傲。现在晏子有从困境中解救人的功劳，却反而对被救的人很谦卑，他超出世俗已相当远了。这就是保全功劳的方法啊。 (责任编辑：admin) |