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阅读下面的文字.完成10-12题。 叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？” 对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？” 宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。” （《叔向贺贫》） 昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼，何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。 (节选自汉·刘向《新序·节士》) 10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.戎狄怀之 怀:归服。 B.假贷居贿 居:储积。 C.以亡于楚 亡:死亡。 D.有馈鱼于郑相者 馈:赠送。 11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/ B.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/ C.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/ D.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/ 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。 B.叔向认为贫而修德可以避免灾难。栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。 C.叔向认为恩德和恶行会影响子孙。桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。 D.叔向认为重要的是德行而非财富。卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。 13.把第I卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不眼，何贺之有? (2)受鱼失禄，无以食鱼;不受得禄，终身食鱼。 答案： 10.C 11.D “起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。” 12.A 13. ⑴如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？ ⑵因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。 (责任编辑：admin) |