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法国启蒙运动的旗手──伏尔泰

http://www.newdu.com 2018-12-11 人民教育出版社 佚名 参加讨论

    法国启蒙运动的旗手──伏尔泰
    湖 南 曹中原
    
    你如果有机会去巴黎旅游,那么一定要去参观一下法国的国家图书馆。在这里,你可以看到一件奇特的展品:一只盒子,里面放着一颗人的心脏──这是法国启蒙运动的旗手伏尔泰的心脏。这只盒子上面刻着一句话:“这里是我的心脏,但到处是我的精神。”──这是伏尔泰本人的留言。
    伏尔泰于1694年出生于巴黎一个律师家庭。他禀赋聪颖,才华出众,对看不惯的人和事喜欢发表议论,以谈吐锋利、俏皮幽默而闻名。21岁时,因为写了一首嘲笑法国贵族的讽刺诗,得罪了摄政王而遭到流放。但是他坚持不平则鸣,继续用讽刺诗抨击黑暗的专制王朝。有一天,他在散步时遇到摄政王,摄政王说要给他看一样他从来没有见过的东西,伏尔泰问:“什么东西?”摄政王阴冷地回答:“巴士底狱。”两天后,伏尔泰被关进巴士底狱,时年22岁。
    伏尔泰被关了11个月,他在狱中坚持写作,出狱后,立即发表了他的第一部悲剧《奥狄浦斯王》。该剧表面上是反对天上的神,却击中要害:“一个国王对他的臣民来说是一个被崇拜的神”,鲜明地表达了反封建的主题。该剧在巴黎连续上演了45场,场场爆满,人们被伏尔泰的才华所折服。之后,他又是因为写讽刺诗,而遭到贵族子弟的毒打,第二次被关进巴士底狱。这一次他靠朋友的帮助,得以保释出狱,被迫流亡英国。
    在伦敦三年,伏尔泰考察了英国的政治制度和经济生活,敏锐地感受到英国政治制度的优越性,受到牛顿自然科学及莎士比亚文学艺术的影响,经过深入思考和分析后,写成了他最有影响的著作《哲学通信》。该书由25封书信组成,以书信体裁颂扬了英国的君主立宪制度,抨击了法国的君主专制制度。该书在法国出版后,如同“投向旧制度的第一颗炸弹”,在欧洲思想文化界产生了巨大影响。法国当局极为恼怒,下令查禁此书,通缉作者。
    为了避祸,伏尔泰隐居乡间15年。这期间,他创作了悲剧《凯撒之死》、《穆罕默德》,讽刺长诗《奥尔良少女》,哲理小说《查第格或命运》及历史著作《路易十四时代》等。这些著作以机智嘲讽的笔法,批判了法国教会的虚伪、封建制度的腐朽。从此,伏尔泰的才华和声望如日中天,连普鲁士国王和俄国女皇都愿意同他交往,待他为上宾,企图利用他的名声,塑造自己是“贤明君王”的形象。
    后来,伏尔泰在法国与瑞士边境的佛尔纳庄园定居下来,度过了他最后的20余年。他虽然远离巴黎,但是仍关心着法国的社会现实,写下了大量文学、哲学和政治著作,包括哲理小说《老实人或乐观主义》、《天真汉》,哲理诗《自然规律》等,抨击教会和专制统治,这些作品以化名或匿名的方式在欧洲各地流传,以至欧洲成千上万的哲学家、艺术家、演员慕名而来拜访他,甚至有人向他写信求教。佛尔纳庄园成为欧洲启蒙运动的中心。
    1778年2月,84岁高龄的伏尔泰回到了阔别28年的巴黎,一时间,造成万人空巷,民众夹道欢迎这位勇敢的斗士,场面之大令任何一次皇家仪式都黯然失色。他参加了在卢浮宫举行的学术会议。那天,剧院再次上演他的诗剧《伊莱娜》。演出结束后,他站在舞台上,演员们用月桂编织的花环为他加冕。因为在法国人心目中,除了国王,还有一位思想和艺术的君王。
    5月30日,伏尔泰病逝。仇视他的封建贵族和教会把他葬于香槟省一个小礼拜堂内。13年后,法国大革命期间,民众把他的遗骸运回巴黎的先贤祠重新安葬,棺木上写着这样一行字:“他拓展了人类精神,他使人类懂得,精神应该是自由的。”
    伏尔泰是一个战士,一生都在用笔战斗,他的敌人是旧的制度,他痛恨教会,认为从教皇到主教都是“最下流的无赖”和“最卑鄙的混蛋”,而教会的说教是“最无耻的诺言”和“最卑劣的欺骗”,他的终生奋斗目标就是“踩死败类”。
    作者简介:曹中原,湖南常德市三中历史教师。在《历史教学》等报刊发表教辅文章近百万字;在《人民教育》《中国教育报》等报刊发表教育论文近百篇。参与编写历史教学社《新编中国史话》;系云南教育报刊社特聘历史学科专家。 (责任编辑:admin)
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