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七年级语文第六单元测试卷 湖北汉川实验中学 王健龙 一、语言积累与运用（20分） 1．在方格中工整的写出拼音代表的汉字和错别字的改正字。（4分） 血淋淋的沟hè 满目chuāng痍 相得益鄣 骠悍勇猛
2．联系语境，对下列句中的词解释不正确的是（ ）（3分） A．老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧，在半大斑羚从最高点往下降落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下。（娴熟：熟练。） B．是屈辱的心灵在抽搐吗？（抽搐：这里指心灵因痛苦而颤抖。） C．有一个不羁的灵魂/掠过我的头顶（不羁：不受拘束。） D．所以那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲。（遒劲：倔强，不驯服。） 3．根据句子意思，在括号里填上一个成语。（4分） （1）无论是进，还是退，都是处在困境中。（ ） （2）比较起来，略为好一些。（ ） （3）两个人或两件事物互相配合，使二者的能力、作用、好处能得到充分展示。（ ） （4）眼睛看见复杂纷繁的东西而迷乱。（ ） 4．下列说法不正确的是（ ）（3分） A．“自此，我家永不养猫”这句话的意思是说：“我”目睹了前两只猫的不幸后，又亲自制造了第三只猫的悲剧，深感负疚，不愿让这样的悲剧重演。 B．“是屈辱的心在抽搐吗？”华南虎的心屈辱的原因是：被剥夺了自由、尊严，被关在笼子里任人观赏。 C．“还是用尾巴鞭打那些可怜可笑的观众？”说观看关在笼子里的华南虎的观众“可怜而可笑的原因是：这些人有许多是大人了，但还像小孩一样以观赏动物为乐。 D．“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。”《马》中的这句话表达了作者对被驯化的马的深切同情，同时也表达了反对人类做类似驯马的事，反对人走马被驯服的道路的思想。 5.在《马的世界》综合性学习活动中，你被同学们推举出来代表所在的小组在班级进行资料展示，请按要求在展台上展示下列材料：（6分） （1）请你将自己积累的有关“马”的俗语、传说各两个及有关马的一个完整诗句写在展台上。（4分） 有关马的俗语： 有关马的传说： 有关马的诗句： ， 。 （2）请在展台上写出你读过的两部名著中的马的名称。（2分） 在《 》作品中，有 马； 在《 》作品中，有 马。 二、阅读与鉴赏（第小题2分，共40分） 阅读下面文段，完成后面题目。 （一）狼（12分） 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀，狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 6．解释下列带点的词。（4分） （1）一狼径去，其一犬坐于前（ ） （2）屠暴起，以刀劈狼首（ ） （3）转视积薪后，一狼洞其中（ ） （4）狼亦黠矣，而顷刻两毙（ ） 7.填空：（3分） 本文按照屠户遇狼、惧狼、 、杀狼的顺序叙事，从“一狼得骨止，一狼仍从”等行为和“ ”的神情可以看出狼的狡猾，这个故事更表现了屠户的 。 8．下面句子理解不正确的一项是（ ）（2分） A．而两狼之并驱如故：可是两只狼又像原来一样一起追赶（屠户）。 B．屠惧，投以骨：屠户害怕了，把骨头扔给（狼）。 C．久之，目似瞑，意暇甚：过了一会儿，眼睛好像闭着，神情很悠闲。 D．乃悟前狼假寐：才明白先走开的狼是假装睡觉。 9.请写出你从这个故事中得到的启示。（3分） （二）斑羚飞渡（12分） （1）试跳成功。紧接着，一对对斑羚凌空跃起，在山涧上空画出一道道令人眼花缭乱的孤线。每一只年轻斑羚的成功飞跳，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。 （2）山涧上空，和那道彩虹并行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾，没有一只老斑羚调换位置。 （3）它们甘心用生命为下一代开辟一条生存的道路。 （4）绝大部分老斑羚都用高超的跳跃技术，帮助年轻的斑羚平安地飞渡到对岸的山峰。只有一头衰老的母斑羚，在和一只小斑羚空中衔接时，大概力不从心，没能让小斑羚踩上自己的背，一老一小一起坠进深渊。 （5）我没想到，在面临种族灭绝的关键时刻，斑羚群竟能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种族的生存机会。我更没想到，老斑羚们会那么从容地走向死亡。 （6）最后伤心岩上只剩下那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。这群斑羚不是偶数，恰恰是奇数。镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中的垫脚石飞渡到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着伤心岩，一头连着对岸的山峰，像一座美丽的桥。 它走了上去，消失在灿烂中。 10．第（5）段中两个“我没想到”“我更没想到”连用好吗？为什么？（3分） 11．请从选文中找出一句最能体现的“斑羚”精神的话。（2分） 12．选文中两处描写了彩虹，请把有关的描写用“~~~”划出来并谈谈这样描写彩虹的作用。 （4分） ① ② 13．假如你是当时的狩猎者之一，看到斑羚飞渡的壮举，你会怎么想怎么做呢？（3分） （三）班公湖边的鹰（12分） 王族 几只鹰在山坡上慢慢爬动着。 第一次见到爬行的鹰，我有些好奇，于是便尾随其后，想探寻个仔细。他们爬过的地方，沙土被沾湿了。回头一看，湿湿的痕迹一直从班公湖边延伸过来的，在晨光里像一条明净的布条。我想，鹰可能在湖中游水或者洗澡了。高原七月飞雪，湖水一夜间便可结冰；这时若是有胆下湖，顷刻间肯定叫你爬不上岸。 班公湖是个奇迹。在海拔四、五千米的高原上，粗糙的山峰环绕起伏，幽蓝的湖泊在中间安然偃卧。与干燥苍凉的高原相对比，这个不大的湖显得很美。太阳已经升起来了，湖面便扩散和聚拢着片片刺目的光亮。远远地，人更被这片光亮裹住，有眩晕之感。 而这几只鹰已经离开了班公湖，正在往一座山的顶部爬着。平时所见的鹰都是高高在上，在蓝天中飞翔。它们的翅膀凝住不动，像尖利的刀剑，沉沉地刺入远天。人不可能接近鹰，所以鹰对于人来说，则是一种精神的依靠。据说，西藏的鹰来自雅鲁藏布江大峡谷，它们在江水激荡的涛声里长大，在内心听惯了大峡谷的音乐，因而形成了一种要永远飞翔的习性。它们长大以后，从故乡的音乐之中翩翩而起，向远处飞翔。大峡谷在它们渐渐疏远，随之出现的就是无比高阔遥远的高原。它们苦苦地飞翔，苦苦地寻觅故乡飘远的音乐……在狂风大雪和如血的夕阳中，它们获取了飞翔的自由和欢乐；它们在寻找中变得更加消瘦，思念与日俱增，爱变成了没有尽头的苦旅。 而现在，几只爬行的鹰散瘫在地上，臃肿的躯体在缓慢地往前挪动，翅膀散开着，拖在身后，像一件多余的东西。细看，它们翅膀上的羽毛稀疏而又粗糙，上面淤积着厚厚的污垢。羽毛的根部，半褐半赤的粗皮在堆积。没有羽毛的地方，裸露着红红的皮肤，像是被刀剃开的一样。已经很长时间了，晨光也变得越来越明亮，但它们的眼睛全都闭着，头颅缩了回去，显得麻木而沉重。 几只鹰就这样缓缓地向上爬着。这应该是几只浑身落满了岁月尘灰的鹰，只有在低处，我们才能看见它们苦难与艰辛的一面。人不能上升到天空，只能在大地上安居，而以天空为家园的鹰一旦从天空降落，就必然要变得艰难困苦吗？ 我跟在它们后面，一旦伸手就可以将它们捉住，但我没有那样做。几只陷入苦难中的鹰，是与不幸的人一样的。 一只鹰在努力往上爬的时候，显得吃力，以致爬了好几次，仍不能攀上那块不大的石头。我真想伸出手推它一把，而就在这一刻，我看到了它眼中的泪水。鹰的泪水，是多么屈辱而又坚忍啊，那分明是陷入千万次苦难也不会止息的坚强。 几十分钟后，几只鹰终于爬上了山顶。 它们慢慢靠拢，一起爬上一块平坦的石头，然后，它们停住了。过了一会儿，它们慢慢开始动了——敛翅、挺颈、抬头，站立起来。片刻之后，忽然一跃而起，直直地飞了出去。 它们飞走了。不，是射出去了。几只鹰在一瞬间，恍若身体内部的力量迸发了一般，把自己射出去了。 太伟大了，完全出乎我的意料。 几只鹰转瞬间已飞出很远。在天空中，仍旧是我们所见的那种样子，翅膀凝住不动，刺入云层，如若锋利的刀剑。 远处是更宽阔的天空，它们直直地飞掠而入，班公湖和众山峰皆在它们的翅下。 这就是神遇啊！ 我脚边有几根它们掉落的羽毛，我捡起，紧紧抓在手中。 下山时，我泪流满面。 鹰是从高处起飞的。 ——摘自《动物精神》 |